说到把阎王和玉帝都吓得钻到桌子底下的齐天大圣孙悟空,想必大家都非常熟悉了。我们也都深深钦佩于他嫉恶如仇的性格和上天入地的强大本领。当然他只是作者吴承恩塑造的一个神话英雄形象,并不存在于现实中。可世间之大无奇不有,在我国的福建省顺昌县居然发现了孙悟空兄弟合葬墓。这是怎么回事呢?

03年,福建考古部门在顺昌县境内西北部,海拔米的宝山主峰南天门后的双圣庙内发现了齐天大圣孙悟空和其弟弟通天大圣的合葬墓。据相关专家介绍:双圣庙建造于元末明初时期,占地总面积约为18平方米。庙内建造着一座并立两块石碑的合葬古墓。两块石碑的高度都为0.8米。其中,左侧石碑的上方横刻着“宝峰”两个小楷字,中间竖刻着“齐天大圣”4个大楷字。大楷字下方镌刻着“神位”两个横向小字。石碑的整个外框还镌刻有线条流畅生动的浮雕如意卷草纹装饰。

右侧石碑上竖刻着”通天大圣“4个大楷字,大楷字下方也同样镌刻着“神位”两个横向小字。石碑的外框也都镌刻有生动流畅的浮雕如意卷草纹装饰。我们通过对这座合葬墓的深入发掘考证后确定:墓葬的建造形制、石碑上的花纹和字体都符合元末明初时期的时代特征。所以这座合葬墓和双圣庙一样都是建造于元末明初时期。

由此,撇开神话小说因素,齐天大圣孙悟空的出生年代要早于《西游记》作者吴承恩的出生年代。对于这一反常现象,专家们详细查阅考证后于元末明初戏剧家杨景贤所写的《西游记》杂剧中找到了对应合理的解释。杂剧中有这样一段孙悟空的自述:小圣有兄姊妹五人,大姐骊山老母,二姐巫枝祗,大兄齐天大圣,小弟通天大圣,三弟耍耍三郎。

由这段自述我们可知:双圣庙中的古墓是齐天大圣孙悟空和弟弟通天大圣的身后合葬墓。这点从石碑的形制也可看出。“齐天大圣”石碑的镌刻文字和花纹要比“通天大圣”石碑上面的复杂,这样的安排是我国古代墓葬礼仪中的弟从兄之意。小说家吴承恩在创作《西游记》的过程中,为深刻突出人物个性将齐天大圣的名字嫁接到了通天大圣头上,并把他兄姊妹的全部高超本领也都嫁接到了通天大圣身上,最终创造了一个家喻户晓的神话英雄人物形象。

这座合葬墓的发现意义非常重大,它是研究西游神话故事主人翁转换和成型的重要实物资料。



转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbhl/7955.html
  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章: 没有了
  •