儿童们你们好，这一期的共念书，咱们一同来领会青铜器和周礼吧。
这两个主旨，不管是哪一个，都为中中文化描写了浓墨涂抹的一笔。
夏商周处于中华高低五千年文化的发轫，被称为“旷古三朝”。
而商朝和周代被称为“青铜器光阴。”
在古代的时辰，假若人们发轫广泛利用一种对象，那末这类对象就变为了这个光阴的名字。而青铜器是浮此刻晚石器光阴的一种对象。
商朝的时辰，青铜器发轫变得精良。而到了西周的时辰，青铜器曾经变为社会上最广泛的对象，人们用它来做妆饰品，做耕具和武器。
除了咱们熟知的三星堆出土的青铜面具以外，别的两尊商周代代的青铜器也备受注目，是我国宝藏级的文物。最有名的是四羊方尊和司母戊鼎。
四羊方尊，年出土，是华夏现存商朝青铜方尊中最大的一件，是礼器，也是敬拜用品，管辖阶层用来祭天，祷告上天庇佑时用的货物。它的分量有，34.5千克，也便是69斤。
它镌刻技艺一流，图样精良。被史学界称为"臻于极致的青铜模范"，位列十大传世国宝之一，此刻藏于华夏国度博物馆。
另一件是，司母戊鼎，此刻也被称为“后母戊鼎”，原器年3月在河南安阳出土，创造于商朝末期，也是用来敬拜的。它是商周时代青铜文化的代表做，儿童们，你们猜一猜它有多重？
它重达.84千克，相当于三只成年东北虎的分量。鼎身雷纹为地，四面浮镌刻出盘龙及饕餮纹样，响应了华夏青铜锻造的超高工艺和艺术程度。现藏于华夏国度博物馆，为国度甲第文物。也是全国上现存最大的青铜器。
能够说，商周出土的青铜器和甲骨文相同，为探求华夏以致全国的史册都供应了非常名贵的左证质料。
咱们的祖宗不单留给昆裔宝藏级的文物，况且华夏自古被称为“礼节之邦”，其渊源是在西周早期，周公旦拟定了“周礼”。
周之初，天下朝（cháo）宗，版图广大。文武二王奋发图强，成康太平，勤政爱民，君臣合力共成大业。
周公旦是武王的弟弟，他品学兼优，辅助武王管理国度的时辰，觉察人们没有统一的礼数，他感慨拟定礼数很要害，如许国度才干更文化，因而就拟定了周礼。
如许的头脑那时是很先进的，传闻他是儒家头脑的奠定者，很多头脑都是早于孔子的。
周礼文化是一种以“天”为精力信念，以“德”为价钱法则，以“礼、孝、和”为伦理观点，以“民”为立国之本，以“法”为治国之根，以“和”为社会行为原则的完好而调和的古代文化体制，是中华民族保存下来的名贵文化家当。
也是一套言传身教的治国之道。
一方面请求管辖者明德尚礼、高洁遵法，采纳儒法兼容、德主刑辅的执政宗旨，经过勤政与科学办理让百姓安身立命；
另一方面请求国人尊礼节、重道义、守规定、讲竭诚、知廉耻、崇孝道，保持君臣、父子、妇道等糊口规定。
周礼文化的要紧体例包罗“以礼立序、以乐致和、以人为本、以德治国、自强不断、虔诚无私、举贤任能、谦逊为先、尊老爱幼”等等。
这么说来，“周礼”的确能够承当起“中华礼节文化”的头把交椅。
西周版“狼来了”—战火戏诸侯
儿童们，接下来咱们来说一个荒唐的故事。你们传闻过“狼来了”的故事吗？
它是一则寓言故事，告知咱们不成以用假话诱骗他人，拿他人的笃信开打趣，不然的话会害了自身。
然而史册上果真存在如许的事故。
西周末年，周幽王继位，他溺爱少艾褒姒，终日喝酒做乐，不睬朝政。然而褒姒素性不爱笑。周幽王为了博她一笑，听取了忠臣的意见，将用来防守外敌侵犯时给各诸侯国报信的战火台点燃了。这个故事叫做：战火戏诸侯。
西周一公有20座战火台，一块是为了防范西戎打击用的。只需瞥见战火台上燃起战火，各路的诸侯就荟萃结部队，慌乱超出来抢救。
但是愚昧的周幽王为了博佳人一笑，居然敕令属下的人点燃了一座战火台，当战火台被点燃以后，其余19座战火台上的人看到了记号，就将全豹的战火台都点燃了。
各国诸侯看到了战火台都点燃了，认为是西戎打过来了，就慌乱纠合部队，赶到了骊山角下。但是，没料到。周幽王大笑着对众人说：“西戎没有来，我点燃战火但是为了让褒姒笑一笑。”
众人敢怒不敢言，只需脱掉盔甲，低头懊丧地归去。
而褒姒看到众人尴尬的模样，果真笑了。
这件事昔时一段光阴后，西戎果真打击了。周幽王的周全首都被围困了，周幽王去点燃战火求援诸侯。但是，当战火台上的火点燃以后，没有一同诸侯，来辅助周幽王。他们都认为，这又是周幽王的恶做剧。
最后，周幽王被西戎杀掉，西周也宣布沦亡。
以后，华夏加入了东周各国时代。也便是咱们常常说的春秋和战国时代。
下一期咱们将走进春秋五霸和战国七雄。
少年共念书