接上文16·1
正解西游记
那院主献了茶，又安排斋供。天光尚早，三藏称谢未毕，只见那后面有两个小童，搀着一个老僧出来。看他怎生打扮：头上戴一顶毗卢方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。满面皱痕，好似骊山老母；一双昏眼，却如东海龙君。口不关风因齿落，腰驼背屈为筋挛。众僧道：“师祖来了。”三藏躬身施礼迎接道：“老院主，弟子拜揖。”那老僧还了礼，又各叙坐。老僧道：
批注：这一段是对老僧装扮的一个描写，毗卢方帽上的猫睛石，翡翠毛的金边的锦绒褊衫，攒八宝的僧鞋，嵌云星的拄杖，一身珠光宝气的装扮，这老僧就是观音院的主持方丈，存有一颗物欲之心，这颗物欲之心引起了观音院的一场灾难，也引起了唐僧师徒丢锦镧袈裟的一场劫难。但作者给老僧的平的评价是，满面皱痕，好似骊山老母，一双昏眼，却如东海龙君，骊山老母和东海龙君是修行极高的正神，说明老僧是一位修道高僧，也并非一位普通人。
“适间小的们说东土唐朝来的老爷，我才出来奉见。”三藏道：“轻造宝山，不知好歹，恕罪恕罪！”老僧道：“不敢不敢！”因问：“老爷，东土到此，有多少路程？”
三藏道：“出长安边界，有五千余里；过两界山，收了一个小徒，一路来，行过西番哈咇国，经两个月，又有五六千里，才到了贵处。”老僧道：“也有万里之遥了。我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓坐井观天，樗朽之辈。”三藏又问：“老院主高寿几何？”
批注1：唐僧对自己的行程做了简单清晰的介绍，他介绍悟空是他的徒弟，但他没有介绍小白龙任何信息，这是观音禅院，他可以向主持介绍这是经观音菩萨点化的一匹龙马，但唐僧什么也没说，观音菩萨收复小白龙，没有给小白龙任何承诺，就是听从菩萨使唤，菩萨把他送在深涧之中，只等取经人来，变做白马，上西方立功。收沙僧八戒时观音菩萨就说，让悟净八戒跟那取经人做个徒弟，并与他们摩项受戒，当时入了沙门。没有收小白龙为佛门弟子，也没让他给取经人做徒弟，所以小白龙没有任何身份，为了赎罪愿意化作白马驮着取经人去西天取经。龙是王室的代表，作者让龙变做任人骑的马，表达作者对当时王室的愤慨。
老僧道：“痴长二百七十岁了。”行者听见道：“这还是我万代孙儿哩？”三藏瞅了他一眼道：“谨言！莫要不识高低冲撞人。”那和尚便问：老爷，你有多少年纪了？”行者道；“不敢说。”那老僧也只当一句疯话，便不介意，也不再回，只叫献茶。有一个小幸童，拿出一个羊脂玉的盘儿，有三个法蓝镶金的茶锺；又一童，提一把白铜壶儿，斟了三杯香茶。真个是色欺榴蕊艳，味胜桂花香。三藏见了，夸爱不尽道：“好物件！好物件！真是美食美器！”那老僧道：“污眼污眼！老爷乃天朝上国，广览奇珍，似这般器具，何足过奖？老爷自上邦来，可有甚么宝贝，借与弟子一观？”三藏道：“可怜！
批注1：这一段给我们展示了观音院主持老僧的生活状况，书中写道是小幸童奉茶，茶具是羊脂玉的盘儿、法蓝镶金的茶锺、白铜茶壶儿、上好的茶叶，就连唐僧见了都（夸爱：赞美喜爱）产生喜爱之心，不尽连连称赞：“好物件！好物件！真是美食美器！”唐僧产生了不该有的物欲之心。
批注2：极其奢华的生活方式，这本不该是一个清修之人的生活方式，可在老院主身上表现出来了，勾起唐僧的物欲之心，这是唐僧要渡的物欲之劫，有物欲之心的老僧最终却招来寺烧人亡的结局，这是在给唐僧展示起了物欲之心的后果，让唐僧收起物欲之心。
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