在小学读本中,基本都有铁杵磨针的故事。
故事版本往往是这样的。
李白年轻的时候不喜欢读书,有一天路过磨针溪,见一老媪在磨杵,问她用来做什么,老媪回答做绣花针。李白不信,老媪回答:只要功夫深,铁杵磨成针。李白很是感动,于是好好读书。
这篇故事出自明朝曹学佺所著的《蜀中广记》
县东北二十五里有磨针溪,在象耳山下。相传李白读书山中,学未成,弃去。适过是溪,逢老媪方磨铁杵。问:“何为?”曰:“欲磨作针耳。”白感其言,遂还卒业。
当然如此经典的故事一定有多个版本。在明朝《四川总志》中也有相类似的故事。
而故事主人公是道教传说人物窦子明
窦子明,曲江人,为彰明主簿,后弃官,隐於窦坪。未几,至圌(音船)山修道,抵仙女桥,见一女人磨针,因问之。答曰:‘铁杵磨绣针,功久自然成。’遂感悟,复归此山,怡神养性三载,白日升天。今塑像具存。”按今俗语云:“要得工夫深,铁棒磨成绣花针。今塑像具存。”
大致意思差不多,只是换了时间地点和结果。
而窦子明得道成仙的名山,窦圌山,现今已是国家AAAA景区。不过有意思的是,江油正是李白的故乡,所以两则故事发源地是一致的。
窦圌山事实上,铁杵磨针的故事早在宋代就有了。
宋末著名画家郑思肖曾创作了一幅画,《骊山老姥磨铁杵欲作绣针图》,并赋诗
欲化龟蛇生圣胎,骊山微意孰能猜。纯钢一块都磨尽,不信纤毫眼不开。
描述的传说正是道教北极四圣之一真武大帝。
据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记载:真武大帝是太上老君第八十二化身。
真武大帝曾在武当山修行,在山中遇见一姥姆,发生了铁杵磨针的故事。因此武当山所供奉的真是真武大帝。而这姥姆身份也不简单,正是骊山姥姆。骊山姥姆其实我们并不陌生,在小说《西游记》第七十三回曾帮助孙悟空打败百眼魔君。而在道教文化中骊山姥姆也有着举足轻重的地位。
武当山三面环山,一面环阳确实是极佳的修行处。在武当山内,也有一处景点,名为磨针井,以纪念这段故事。
最后,简单解释下,为什么在明朝会有类似的故事传播。
事实上在中国历史上,明朝虽然并没有将道教封为国教,但明朝是信奉道教最繁盛的时期。
传说朱元璋早期被陈友谅打败后逃亡到武当山,成功躲避了追兵。
明成祖朱棣在夺取天下后,自然要以君权神授的方式,获取民众的支持。于是有说法一,他自称真武大帝转世,有说法二,他来自北方,真武大帝是北方之神。受到神的指引。
万历皇帝的头盔从出土的万历皇帝的头盔,我们可以看到,上面刻有真武大帝像和六甲神像。足以看出那个时代对道教文化的追崇。
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