公元前年，始皇奋祖辈之余烈，吞并六国，建立了中国历史上第一个统一的中央集权制的国家。为了彰显自己的丰功伟绩，第一次去三皇五帝之名号，称始皇帝。为了稳固的统治天下，编制了各种严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。接着南攻百越，北击匈奴，使胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。
不但如此秦始皇还废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，以愚弄百姓；高土城墙皆毁之，英雄豪杰尽杀之；天下的兵器全部收缴，运回咸阳，集中销毁，销毁的兵刃和箭头，冶炼成了十二个铜人，用来削弱百姓反抗的力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，以为这是天下最险固的地方。
优秀的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往的行人。这样始皇帝才认为天下已经安定，而这关中的险要地势、方圆千里的坚固城防，可以作为子子孙孙称帝称王直至万代的基业。
然而，就是这样一个庞然大物，在短短的三年之内，便烟消云散，不复存在了。其实究其原因，很简单，一语便可道破，“天下苦秦久矣！”这句话出自《史记·陈涉世家》，陈涉大家都很熟悉，秦末农民起义第一人，受秦之苦的典型代表人物，所以他在大泽乡反了。以一瓮牖绳枢之子，氓隶之人的身份打响了反秦第一枪，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
为什么说天下苦秦久矣？先从秦始皇灭六国开始，秦始皇每攻下一个国家，便照他们宫殿的图纸在咸阳周围再建造一座，等秦吞并六国后，咸阳周围的宫殿已多达三百座，而嬴政还感觉不过瘾，在空中修建复道，把将近三百座宫殿从空中连接起来，方便他移驾。二百七十多座宫殿，在空中修天桥相通，这就是放在当代也是一个非常浩大的工程。
再说灭六国之后，在嬴政刚刚登基之时，他就是开始修秦始皇陵了，但此时只是初步奠定了陵园工程的规模和基本格局。当他灭六国之后，这项工程被百倍扩大，修建陵寝之人最多达到了70多万，可就算如此，到秦始皇死的时候陵寝都还没修完，可想而知这项工程有多么庞大。
秦长城，西起甘肃临洮、东至辽东，连绵万余里，以防匈奴南进。但以当时的建设水平，可以说长城完全是由百姓的尸骨堆叠起来的，所才会有那么多因修长城而发生的故事，其中最著名的就是孟姜女哭长城了。今天的很多国人都以中国拥有长城而自豪，却不知这自豪的背后蕴含的是当时多少百姓的血和泪。
公元前年，秦始皇下令筑驰道。以咸阳为中心的，有东方大道，由咸阳出函谷关，沿黄河经山东定陶、临淄至成山角，西北大道由咸阳至甘肃临洮，秦楚大道，由咸阳经陕西武关、河南南阳至湖北江陵，川陕大道，由咸阳到巴蜀等，此外还有江南新道，南通蜀广、西南达广西桂林；北方大道，由九原大致沿长城东行至河北碣石。
秦直道，公元前秦始皇下令，要从云阳修建一条通往九原郡的道路，是为秦直道，全长多千米。至于为什么要建造秦直道的说法很多，其中主流的说法包括“为了出巡便利”，“作为运兵通道”和“主要交通线路”等。这个工程当时是由蒙恬负责的，但是由于所经地区的地形和路线太过复杂，道路险峻，所以进展很缓慢。直至蒙恬被赐死时，秦直道还没有完全修通。
不管是驰道还是直道，虽然给当时秦朝的交通带来了很大的便捷，但同属大规模工程，太过劳民伤财，建设它们没错，错的是建设它们的时机。
阿房宫与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”，这里截取一段杜牧的阿房宫赋，给大家展示一下阿房宫的富丽：蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
长期以来，专家认为阿房宫选址与汉代未央宫、唐代大明宫等宫殿一样，都位于高地之上，但年，在阿房宫遗址发现了古河沟，说明阿房宫前殿下并不是一片完整的高地。而在河沟上修建宫殿，意味着打断原有的水网，使流水改道，再深挖淤泥、回填夯土。河沟一带的阿房宫基础深达5.8米，工程量非常浩大，以致至秦始皇殁，还没修好。
毫无疑问，修筑这些工程的大多是六国的俘虏或者百姓。兴，百姓苦；亡，百姓苦；处于战乱时期的百姓，更苦！而这些苦，对于当时的六国百姓来说，大多是来自秦国。虽然他们一时间摄于秦皇的威势而敢怒不敢言，但内心实则积怨颇深。且秦始皇统一六国后，不但不施仁政，休养生息，还大兴土木，加重徭役，劳民伤财。连农民起义时喊出的口号都是“伐无道，诛暴秦”。
偌大的一个秦国，为什么陈涉一起义秦国就灭亡了，其实古人已经解释得很明了了，贾谊在《过秦论》中说道，仁义不施而攻守之势异也。杜牧则在《阿房宫赋》中点出，灭秦者，秦也，非天下也。所以秦朝完全可以说是自毁家业，而这自毁家业的缘由又有绝大部分是因为工程铺的太过浩大，太过急切了，以至于恒正包揽，天怒人怨，沦为后世笑柄。所以后世之人对秦始皇的评价，大多是罪在当代，利在千秋。
参考文献《史记》
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