“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,这是杜牧《过华清宫》中的诗句。唐玄宗和杨贵妃的事迹,多被人写进诗词里,例如上面杜牧写的《过华清宫》组诗,还有苏轼的《华清引》。当然最著名的有关唐玄宗和杨贵妃的文学作品是白居易的《长恨歌》。

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今天我们要来欣赏欧阳修的一首《浪淘沙》,就是用唐玄宗和杨贵妃的故事来借古讽今:

五岭麦秋残,荔枝初丹,绛纱囊里水晶丸。可怜天教生远处,不近长安。往事忆开元,妃子偏怜。一从魂散马嵬关。只有红尘无驿使,满眼骊山。

五岭地区的麦子都成熟了,荔枝也变红了。荔枝红色的外壳里面,是一颗晶莹的珍珠。可惜了,老天让它生的远,不在长安附近。

想起开元盛世,杨贵妃偏爱荔枝。马嵬坡香消玉殒之后,热闹的新丰道上,扬起的尘土依然如故,却再也见不到护送荔枝驿使,只有郁郁苍苍的骊山依旧长在。

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词的上片写荔枝,第一句“五岭麦秋残”,点明产地,五岭指的是大庾岭、越城岭、骑田岭、萌渚岭、都庞岭,位于江西、湖南、广东、广西四省之间,是长江和珠江的分水岭。第二句点明荔枝成熟,“丹”是指荔枝变红。第三句描写荔枝的外形与内质,“绛”是大红色,“绛纱”就是指红纱,鲜红的外表下,里面是一颗“水晶丸”,“水晶丸”用来形容荔枝的果肉晶莹剔透且圆润。

荔枝这样诱人,可惜却远在天边,“可怜天教生远处,不近长安”,不能随时为贵妃所享用。唐玄宗为了讨杨贵妃的欢心,不远万里找人送来荔枝,而荔枝生长得远,对皇帝来说,不免感到遗憾;从我们后来人的眼光来看,欧阳修这样写,似有讽刺之意,天不遂人意,偏要和玄宗贵妃作对。

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下片“往事忆开元”,点醒上片,开元盛世,唐玄宗宠爱杨贵妃,甚至到了不问政事的地步。“妃子偏怜”,贵妃偏爱荔枝,唐玄宗就为人寻来荔枝,可惜“天教”荔枝“生远处”。

“一从魂散马嵬关”,只是为人熟知的马嵬驿事件,安禄山反叛,唐玄宗西逃,途径马嵬驿,随行的护卫将领一致要唐玄宗杀死杨贵妃,玄宗不得已,命高力士将其缢死。最后两句“只有红尘无驿使,满眼骊山”,这两句化用的是杜牧的《过华清宫》:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,护送荔枝的驿使骑马曾扬起尘土,如今这里车来车往依旧扬起尘土,却不见当年的驿使了。词中的“骊山”在陕西临潼,唐玄宗在那里修建华清宫,是贵妃的沐浴之所。

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唐玄宗开创了开元盛世,之后却淫侈享乐,乱政误国,导致安史之乱,百姓受苦,之后唐王朝强盛气象不再,一再颓败,最后亡国。欧阳修借古讽今,对安史之乱的教训没有直接说出来,用“红尘”、“驿使”、“骊山”等意象来隐喻,这样隐含的批判,可以说是开了宋词的咏史先河。



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