烽火戏诸侯的剧情，一句话就可以概括：
西周末年，周幽王为博宠妃褒姒一笑，派人点燃烽火狼烟，各路诸侯十万火急连夜买了站票，赶来救驾，谁知到了现场，敌寇是一个都没有！笑得如花乱颤的王后倒是有一个。诸侯一气之下纷纷返程。
不料周幽王一招鲜吃遍天，在往后的日子，又乐此不疲地把此剧演了几个来回。最后，在山的那边海的那边，来了一群不讲武德的异族人，兵临城下，烽火台告急，可恼怒在心的诸侯们再也不肯来当群演，最后，眼睁睁看着周幽王，被异族杀死在骊山下。
关于大家都熟知的“烽火戏诸侯”，这是不是就是历史的真相呢？
屈原曾发出历史性拷问：“周幽谁诛,焉得夫褒姒?”周幽王到底是谁灭了的呢?怎么可能是褒姒呢?是啊，褒姒一个弱女子，就算有三头六臂，又怎么可能灭了一个国家呢？
著名史学家吕思勉先生说：“幽王灭亡的事情，《史记》所载的，恢诡有类平话，决不是真相。”
著名国学大师钱穆先生，钱老在他的著作《国史大纲》里提到“烽火戏诸侯”时，说这些都是无稽之谈。就算诸侯们赶来营救，发现被骗，只要修整军队启程回家就行了，这有什么好笑的吗？再说了，举烽火传递敌情，这是汉代用于防御匈奴人的招数，怎么可能发生在西周呢？哎，太史公啊太史公，您对史实不加分辨，随随便便就写进了书里，实在不应该！
鲁迅先生也说，“我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不相信妲己亡殷、西施亡吴、杨妃乱唐的那些古老话。……但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。”
总之，所谓的周幽王“烽火戏诸侯”，bug太多，严重不符合史实。
1.“烽火戏诸侯”的疑点
首先，关于“烽火”与“烽火台”。“烽火”是古代边防战士发现敌军信息时用来紧急报警的讯号，而“烽火台”，是为了点燃烽火而造的建筑。
从首都到各个军事要塞，沿途都设有烽火台，为了防御犬戎，西周统治者在国都镐京附近的骊山一带设置了许多烽火台，它们之间的距离大约照着等差数列来排列。一旦有外敌入侵，最先发现的士兵会立刻点燃烽火，附近烽火台的士兵看到了也“依样画葫芦”。
就这样，一个传着一个，消息传到了邻近的诸侯，他们看到烽火，立马知道外敌入侵，周王需要紧急支援，此时他们就必须马不停蹄，赶到国都抵御外敌。
钱穆先生对于烽火台是否真实存在提出质疑。钱穆先生认为，烽火制度是西汉时期才形成的用于防范匈奴人的一项军事制度。周幽王时代不可能有烽火。
那么，这么说对吗？
根据史料，最早的关于“烽燧制度”的记载，出现在春秋战国时期的《墨子》一书中，而目前发现最早的烽火台遗址是秦代的。也许有杠精会说，没有发现考古遗址不代表西周的时候没有存在过啊，可能是还没有被人发现而已。
退一万步讲，假设当时真的使用了烽火，咱们从军事实战的角度来分析，这点烽火又不像现在的WIFI信号，一键连接，立马可以使用。在古代那种地广人稀的实际情况下，烽火的点燃受天气、周围环境的影响很大，能否确保消息准确无误地传到相应地点，是个很大的问题。而这边周幽王刚刚派人点燃烽火，那边一大群诸侯就齐刷刷收到消息了，还一齐飞奔过来，这场景就十分离谱了！
再说了，烽火戏诸侯这一故事主要来自《史记》，而司马迁写周幽王的史料，一部分来源于战国时期的《吕氏春秋》，但在《吕氏春秋》里面，周幽王戏诸侯时并不是用“烽火”，而是靠“击鼓”。
早在新石器时期，中国人已经学会“击鼓传音”了。西周早期的著名政治家周公旦写过一本书叫《周礼》，里面就详细记载了负责击鼓的“鼓人”、各种用鼓的制度以及击鼓是如何运用于军事中的。
这说明啥？说明吕丞相做人虽然比较魔幻，但是他主持编修的《吕氏春秋》，还是有一点点可信的。只不过，由于《史记》的知名度太高，后人大都选择性遗忘“击鼓戏诸侯”，而采用了烽火戏诸侯的说法。
故事的第二个bug是诸侯起兵的问题。
按照故事的时间线，所有诸侯是一起赶到山下的。这就很不符合科学逻辑了。
当时拱卫周王朝的诸侯国有虞国、虢国、唐国、郑国等，虞国距离国都大概公里，唐国离国都约公里，郑国距离国都大约公里，卫国约多公里，更别提镇守边疆的诸侯国如齐、鲁、秦、燕等等，他们离国都镐京就更远了！
古代又没有手机和定位追踪器，这么多距离远近不一的国家，他们的国君是如何做到同时率军抵达骊山脚下的呢？
再说了，古代出兵打仗，是一件多么大的事情啊，诸侯们从组织军队到集结人马，再到准备粮草、安排后勤部队，这一大堆的工作，怎么可能短时间内就完成了呢？
故事的第三个硬伤，是关于褒姒的年龄。
《史记·周本纪》记载，周厉王末年的时候，装有龙的口水的盒子被打开了，然后变成小蜥蜴，碰到了后宫一个七岁的小女孩，等到小女孩十五岁，她就怀孕生下了褒姒，这时候周朝的纪年应该是周宣王八年，也就是说，褒姒应该在周宣王九年至十年期间出生。
众所周知，周宣王在位一共46年，周宣王去世后周幽王才登基。此时的褒姒，已经是四十岁左右了。敢情让周幽王神魂颠倒的是一个40岁大龄女子？搁古代都当奶奶了。
试问，她怎么能够让周幽王喜欢到不惜赔上整个王朝呢！这听起来太诡异了！
2.真相是什么？
纵观整个“烽火戏诸侯”的故事，槽点满满，看哪哪都有毛病，为什么这样的故事会广为流传，当时的人难道不会出来指正错误吗？怎么会让这种错误延续了两千多年呢？
其实，我们在看故事的时候，总是习惯性地把重点放在周幽王的风花雪月上，而忽略了背后残酷的政治斗争。
且说周幽王十分宠爱褒姒，不仅为博美人一笑烽火戏诸侯，更是废掉正室申后以及太子宜臼，改立褒姒的儿子伯服为太子。
但申后不是想废就能废，申后的娘家人申侯，看着妹子和外甥被人欺负成这样，十分恼火，当即联合缯侯、犬戎进攻国都镐京。周幽王这才发现自己离个婚捅了大篓子，惊慌失措地叫人点燃救命的烽火。可是这一次，再也没有人来救他了！在一片混乱与厮杀中，周幽王和儿子伯服都死了。
所以这个故事的结局是什么，是申侯联合犬戎打镐京，周幽王被杀，众人扶持周幽王的儿子宜臼登上王位，即“周平王”，迁都洛邑。
所以，整个事件发展下来，背后的赢家是周平王宜臼！
实际上，西周的灭亡和宫廷的政治斗争密不可分。直接原因就是废太子宜臼与周幽王之间的父子矛盾。褒姒的出现夺走了周幽王的宠爱，皇后申氏失宠。对于太子宜臼而言，亲妈被废，自己的太子身份被剥夺。
那么，这里我们要特别
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