征战杀伐,赢的如何输的如何不都变做了土

《山坡羊骊山怀古》，从王朝的统治者的角度来看兴亡，辛辣地批判了封建统治者，为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。

站在骊山上环望四周，雄伟瑰丽的阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？呈现在眼前的只有稀疏寥落的草木，回旋迂曲的水流。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。想想周、齐、秦、汉、楚，多少帝王为了天下，征战杀伐，赢的如何？输的如何？不都变做了土！

只见草萧疏，水萦纡

山坡羊·骊山怀古元·张养浩

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？

只见草萧疏，水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚，

赢，都变做了土；输，都变做了土。

（骊山——在今陕西临潼县东南。阿房——阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。一炬——指公元前年12月，项羽引兵屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”（见《史记·项羽本纪》）。故杜牧《阿房宫赋》有“楚人一炬，可怜焦土。”之叹息。萦纡——形容水流回旋迂曲的样子。列国——各国，即周、齐、秦、汉、楚。）

开头三句“骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？”回顾骊山的历史，曾是秦朝宫殿的所在，被大火焚烧之后，当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在，诗人用“今何处”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了下文“只见草萧疏，水萦纡。”再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。

第六七句说：“至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。”到如今，秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有，周朝、战国列强直到汉楚之争，哪个不抱有败亡的遗恨呢？实际上作者在这里寄托了一种讽刺，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训！元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度，全然不顾国库空虚社会经济急待调整。

至今遗恨迷烟树

张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政权，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。杜牧说阿旁宫“楚人一炬，可怜焦土”，作者正是由此引申开来写道：“赢，都变做了土；输，都变做了土。”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”，是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。

赢，都变做了土；输，都变做了土

张养浩（—年），汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。