童谣读起来朗朗上口，很多人都不陌生，我们小时候在学校里肯定都学过《三字经》、《一闪一闪亮晶晶》等童谣作品。
它不需要太多门槛，简单理解就好，配上动听的韵律，很容易让小朋友们沉醉，不知不觉中就能记在心里，然后唱出来。
你拍一，我拍一，马连开花二十一。
不过由于童谣的演唱和转播者是孩子，孩子有一个特点就是童言无忌，这也使得很多不起眼的童谣，一经孩子之口传出去，立马能引起轰动。
孩子说出的话，吓到了大人，吓到了统治者。其实孩子本心是天真无邪的，古代的科技不发达，神鬼之说盛行，古人把孩子视为上天派来的使者，使者说的话，宁可信其有，不可信其无。
民间也传说，孩子的眼睛可以看见幽灵，引鬼神上身，甚至还可以和家中的已故先人沟通，这给孩子蒙上了一层诡异的面纱。
这种不谙世事的纯真，一旦说出与其年龄认知水平不合的话来，往往是惊悚的。刚开始唱的童谣并没有人在意，但后来发生的大事和童谣挂了钩，那就不能不使人觉得其未卜先知了。
古代的统治者对于自己的江山一般是十分重视的，要想江山万世永固下去，就得重视民间，
要知道，水能载舟亦能覆舟，很多童谣都是出自大人之口，再传给孩子，孩子觉得好玩，就唱了出来。
大人不满，传给孩子，孩子天真无邪，不能定罪，很多人就利用了这点，让孩子成为民谣的传播者。
矛盾吗？神和鬼并不矛盾，矛盾的是君和民，不管哪种方式，收集并重视民间声音都是必然的，下面直接选取几个代表性的童谣给大家讲讲。
褒姒西周：「月将升，日将浸，檿弧箕服，实亡周国。」
檿弧是一种弓箭的名称，箕服是射箭的衣服。
这句童谣是在周宣王时期流传的，据说宣王听了大怒，认为不祥，在全国中下令搜捕卖这两种商品的人，有一对孤苦夫妇以卖这两种商品为生，宣王就下令杀掉他们。
情急之下老妇被杀死，老伯带着养女逃到了其他诸侯国，值得一提的是这个养女叫褒姒，后来宣王驾崩，儿子幽王继位，阴差阳错的看上了褒姒，上演一出烽火戏诸侯的把戏。
最后犬戎打进周朝首都，周幽王在走投无路之下被杀死在骊山，西周灭亡，应了那句“檿弧箕服，实亡周国”。
西周烽火台西汉：「燕飞来，啄皇孙，皇孙死，燕啄矢。」
这句童谣出自汉成帝时期，有次成帝出游，看到一个美女，就把她要了过来，这美女就是赵飞燕，所谓的燕飞来就是指赵飞燕过来。
后面的事情也印证了这句童谣的正确性，赵飞燕怕汉成帝的其他妃嫔生下皇子进而威胁到自己的地位，所以暗中残害成帝的其他孩子，导致成帝死后没有孩子继承皇帝位，不得不选定陶王刘欣来继承帝位。
成语“燕啄皇孙”就来源于此。赵飞燕最后也没有好下场，废为庶人后，被派去为成帝看守皇陵，不甘受辱自杀而死。
北齐：「百升飞上天，明月照长安。」
这个是在北齐时流行的童谣，据说当时的北齐皇帝高纬听了十分惶恐，派人把大将军斛律光诱骗进宫中杀掉。
斛律光是北齐的名将，古时一百升为一斛，明月是斛律光的字，长安又是首都的象征。所以“百升飞上天，明月照长安”的意思就是斛律光要取代高纬当皇帝。
他和兰陵王高长恭一起被称为国家的柱石，高纬杀了高长恭后，国家真正的柱石只有斛律光了，有他在，北周绝对不敢来犯，但是高纬不明是非就把他给杀了。
这也使得好多大臣对北齐失望，最终周军来犯，北齐由于没有能征善战的大将一败涂地，只持续了短短的28年就灭亡了。
明朝：「邺台复邺台，曹操再出来。」
这是明天启年间，民间流行的童谣，邺台是指曹操在当魏王的时候，在邺城筑起的冰井、铜雀、金虎三台，其中最有名的就是铜雀台了，唐代诗人杜牧有诗云“铜雀春深锁二乔。”
曹操当然不可能真的出来，因此这个曹操是一个叫罗汝才起义军首领的外号，这个罗汝才狡猾像曹操，不过却残暴成性，最后被李自成杀死。
李自成就是那个给大明鼓响丧钟的人，尽管“曹操”被杀，但是比他更厉害百倍的人已经出来了。
清朝：「掐一掐，算一算，宣统只有两年半」
宣统帝溥仪继位当天，面对复杂的仪式困得不行，他的父亲摄政王载沣对他说：“快完了，快完了。”
但不知这句话是有心还是无意的，宣统只在位两年半，就发了一封退位诏书退位了，清朝灭亡，中国再也没有了封建皇帝。
这个童谣很符合啊，唱童谣的小孩该不会是穿越者吧？
自从中国步入现代化，彻底与封建社会决裂后，人们已经不信鬼神了，对于鬼神的敬佩之心大大降低，洗清了愚昧，古代的政治童谣已经失去了它的生存土壤，彻底消失在历史长河中了。
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