洗澡，是一件日常到不能再日常的事了，在夏天，人们不仅每天洗澡，在太热的时候，一天洗几次澡也是常见。在现在，一提起“沐浴洗澡”指的是就是“洗澡”，包括头，身，手和脚全方位系统的清洗；但古代却是不同的，“沐，濯发也；浴，洒身也；洗，洒足也；澡，洒手也。”，每一个字都代表着清洗一个部位，“沐”，指的是“洗头”，“浴”指的是“洗身”，“洗”指的是“洗脚”，“澡”指的是“洗手”。是不是感觉古人的世界好丰富，分得好细，更令人惊喜还有它的文化。
沐，濯发也；古代“沐”指的便是洗发关于“沐浴洗澡”，早在多年前，就有文字－甲骨文记载，而《周礼》中也有关于澡堂的记载，“王之寝中有浴室”。先秦时期，人们在祭祀上天和祖先之前，就必须沐浴净身，而且还要斋戒，以表示内心的洁净和虔诚。
古人的沐浴洗澡是怎么样？而在秦汉时期，《礼记·聘礼》中便有记载，“三日具沐，五日具浴。”，就是三天洗一次头，五日洗一次澡，相比于现在，这个规定就显得很不爱干净了；而到了唐朝的时候，官员休假制度，由五日一下沐，改为了十天休息洗浴一次，也称为“休浣”。这样看来，相比于秦汉，唐朝就更不爱干净了，其实不然，这只是对于官员的一个休假。虽然时间很长，十日才有一个“休浣”，到现如今，早已经没了这个休沐制度，所以古人依然还是幸福的，洗个澡，都有假休。
洗，洒足也；澡，洒手也。“沐浴洗澡”，除了休沐制度的文化，还有它的相关设备，与各个朝代交织的独特印记。
古人的沐浴洗澡在春秋时期开始使用专门的设备，也有着最早研究著作－《沐浴经》；东晋就有大型的私人浴室，如石虎在邺城便有“龙温池”。到了在唐朝，唐太宗李世民独爱温泉浴，有“骊山汤”、“石门汤”、“凤泉汤”等温泉池，而“华清池”更有着唐皇明妃的传奇故事。
温泉池，古人喜爱的沐浴方式在宋朝，随着商品经济的发展，逐渐有了公共营业性的浴室，还顺带发展起了帮客人擦背，专业服务的人员，逐渐现代化。宋朝的文人墨客，也爱相约公共浴室，不仅能享受沐浴，还能谈谈文学，风诗雅颂，“玉池金屋浴兰芳，千古清华第一汤。”，这一句便是，宋朝文人对于“沐浴洗澡”的描绘。而明清时期，“沐浴洗澡”，才真正的深入生活，随着经济的进一步发展，城市的繁荣，市井阶级的逐渐壮大，服务行业的兴盛，出现新的沐浴形式－“混堂”，这种“混堂”形式是一种进步的表现，思想的开明，它不分阶级，不分高低贵贱，只要交钱就可以洗澡，非常类似于现在。
沐浴洗澡，逐渐开明化看到这些，不由感叹:古人，沐、浴、洗、澡，还有如此之多的历史文化！
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