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有很多人是含着金钥匙出生的,条条大路通罗马,而有的人就在罗马。

作为晚唐杰出诗人,杜牧显赫的家世就是出生在“罗马”的人。

他的祖父杜佑曾任三朝宰相,堂兄杜悰是驸马。

杜牧可谓是标准的世家子弟,年轻时即胸怀大志,豪爽洒脱,谈论国家大事每每都能切中要害。

他文学盖世,却不甘于写诗作赋,经常深研兵法渴望光宗耀祖建功立业。

按照这种志向走下去,必将名垂青史。

流连风尘的杜牧

2岁时,杜牧写就千古名作《阿房宫赋》,名动一时。

六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。

骊山北构而西折,直走咸阳。

二川溶溶,流入宫墙。

五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。

……

26岁时,杜牧参加科举。凭此力作被太学博士吴武陵大力推荐。

吴武陵向主考官崔郾推荐杜牧为状元,崔郾说状元已点,且二、三、四名都已内定。

真无语,还没考试就定下了前几名,唐朝的优秀人才太多了!

吴武陵不高兴了,严肃说道:“如果不点第五名,就把文章还给我,比一比谁更出色!”

看着吴武陵着急想闹事的样子,崔郾答应了。

后来有人委婉地对崔郾说杜牧生活不检点、不注意生活细节,崔郾表示说:“我已经答应吴博士了。即使杜牧是个屠夫或酒贩,也不会改了。”

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?

这么深的家庭背景这么会是屠夫、贩酒的呢?是个“登徒子”就不一定了。

这一年共录进士名,杜牧名列第五名。

中举后,杜牧跟随其家族世交、江西观察使沈传师赴南昌历练。

四年多后,杜牧应淮南节度使牛僧孺的邀请,到其幕府任职。

牛僧孺是前宰相,晚唐“牛李党争”中“牛党”领袖。

这一年杜牧1岁,前途一片光明。

可惜的是,杜牧去的地方是扬州。

扬州是大唐的经济中心,也是纸醉金迷的城市,是男人的温柔乡。

很快,杜牧“不注意生活细节”的公子习气和这座城市融为一体。

他白天工作,晚上则留恋风月场中饮酒作乐,夜总会的迷妹让杜牧很享受这种被粉丝包围的感觉。

杜牧一生写了许多关于在扬州与青楼歌妓声色歌舞的名句。

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初春风十里扬州路,卷上珠帘总不如

斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫

扬州的声色犬马,让绝代才子不能自拔。

初心易得,始终难守。

当初渴望建功立业名垂千古的雄心,竟然被青楼的胭脂粉消磨殆尽。

《唐才子传》中这样写道:

美容姿,好歌舞,风情颇张,不能自遏。时淮南称繁盛,不减京华,且多名妓绝色,恣心赏。

牛僧孺担心杜牧吃亏,派了三十名便衣暗中保护杜牧。

两年后,杜牧离开扬州,牛僧孺为他饯行,说道:“以你的豪迈气概,前程当然很远大。我常担心你不懂节制,恐怕有伤身体。”

杜牧竟然面不改色地说:“我平常很检点,劳烦您忧念了。”

年轻人嘛,犯点错误不可怕,可怕的是认识不足,没有敬畏之心,以为藏于暗室,别人不察。

这才是最大的错误!

牛僧孺听完杜牧的话,笑着拿出一个盒子,里面竟然是杜牧这两年的行程。

杜牧既惭愧,又感激,脸红了。

上一秒还大言不惭,接下来就被打脸。

杜先生你咋这样呢?

当然,在扬州的时光里,杜牧依然凭借自己的理想和抱负写下了许多重要著作,如《罪言》、《原十六卫》,甚至注解《孙子兵法》。

杜牧并没有一味徘徊于胭脂柳巷,关心国事、建功立业依然是他的理想。

但是,他想多了,时代和命运再也没给他机会。

就如当初他被点为第五名时,有人说他“作风不检点,不注意生活细节”一样,他在外人眼里有了污点。

85年,杜牧回到长安。

此时,却爆发了史上著名的“甘露之变”,唐文宗诛杀宦官集团失败,朝局一篇混乱。

杜牧厌倦争斗,请调洛阳。

89年,“牛李党争”中的李党领袖李德裕拜相,虽然杜牧上过许多中肯切实的治国定边建议,但李德裕只是采纳他的建议,欣赏他的主张,却始终没有重用他。

这也许和杜牧站队有问题,毕竟他是牛僧孺线上的人。可冥冥之中谁又能说得清楚呢?

随后的十年内,杜牧一直外放,连续转任黄州、池州、睦州三地刺史。

直到年,宰相周墀(牛党重要人物)推荐,杜牧出任勋员外郎,四年后升为中书舍人。

这是皇帝身边的重要位置,许多宰相都是从此升任。

50岁的年龄在朝堂之上应该是“年轻人”,依然有机会大展宏图。

然而遗憾的是这一年的11月,杜牧因病撒手人寰。

可惜!

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名

杜牧的病逝并没有什么征兆。十几年外放的郁郁不得志,让昔日英姿勃发的天才诗人意志一度消沉。

往日的雄心壮志被一点一点耗尽。

杜牧在任池州刺史时,好友张祜来访,两人登山抒怀。

杜牧写了一首名作--《九日齐山登高》

诗曰:

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微尘世难逢开口笑,菊花须插满头归

但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖

古往今来只如此,牛山何必独沾衣

心灰意冷,看破尘世了。

精神上的惆怅,造成身体上的衰落,其实与他当年在扬州也不无关系。身体是用来保养的,不是用来摧残的。

杜牧岁时在洛阳邂逅歌妓张好好,张好好看到杜牧的胡子已白感到奇怪。

6岁时,杜牧在《大雨行》诗中写道“今年阘茸鬓已白”,6岁白发!未老先衰让人匪夷所思。

48岁时杜牧在奏书中写道:

“耳聋牙落,气衰而意散,真老人态也”,身体衰毁,可想而知!这样的身体状况,让杜牧力不从心,似风烛残年。

在离开扬州数年后,杜牧写了一首传送千古的名作--《道怀》:

落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名

赢得青楼薄幸名,那么又输了什么呢?

人生!输掉的是人生!

后人只为杜牧的才情喝彩,可知背后的心酸,付出的代价有多大?

世人只羡慕风流倜傥,玉树临风的石榴裙下,可知后面的石榴裙下死,做鬼也风流。

鬼有什么风流的?好像你们做过似的!

谁知道杜牧年少轻狂、荒唐过后,盛年不再的无奈与悲哀?

流连青楼竟然有这么大的损失?

是的!北宋时,法云秀禅师曾经对著名文学家黄庭坚说:

“你曾经写些艳歌小词,不要再写了。”

黄庭坚不以为然地说:“这些都是空泛的话,不是杀,不是盗,不至于堕入恶道。”

法云秀禅师说:

“你以邪言艳语蛊惑人心,令他们逾越礼法,冒犯禁令,这种罪又岂是堕入恶道而已?”

黄庭坚从此不再作艳词。

明代学者陈继儒说:“好谈闺门及好谈乱者,必为鬼神所怒,非有奇祸,则有奇穷。”

而杜牧的遭遇恰恰证明了这一点——赢了青楼女子的青睐,搭上了一生的命运!

杜牧不是一个特例,历史记载中有很多因为青楼之事而丢人现眼的,直至身败名裂。

宋初,赵匡胤派陶穀出使南唐。

陶穀以理学自居,不苟言笑,容色大义凛然,一副道貌岸然的样子。

南唐宰相韩熙载(画家,夜宴图的作者)对人说:“陶穀并非端正耿直的君子,我有办法让他原形毕露。”

韩熙载于是让歌姬秦弱兰装扮成驿卒之女,穿旧衣,戴竹钗,每天早晚在驿馆中打扫卫生。

这韩熙载也真够坏的。

这一招果然引诱陶穀上当,起了怜香惜玉之情。

陶穀在与秦弱兰同居一晚后,意犹未尽,除赠送钱财外,还写了一首艳词《春光好》相赠,词曰:“好姻缘,恶姻缘,奈何天,只得邮亭一夜眠……”

几天后,南唐中主李璟设宴招待陶穀。

陶穀依然正襟危坐,装#的样子。

酒过三巡,李璟让歌女表演歌舞,领舞并唱歌的就是一夜眠的秦弱兰。

唱的还是陶穀作词的《春光好》。

结果可想而知。陶穀回到京城时,他的《春光好》早已传遍朝野,陶穀也因为这首艳词名誉扫地,始终没得到重用。

那么韩熙载呢?他筹养艳妓,声色犬马,最后和他的主子,那个南唐后主李煜一起做了亡国奴。

北宋著名词人柳永,流连青楼,千金买笑,一生写歌姬艳词高达余首。

一句“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”千古流传。

更放荡不羁的号称“忍把浮名,换了浅斟低唱”。

结果屡试不第,40岁时好不容易考中。

宋仁宗一句话判定了他的命运:既然想要“浅斟低唱”何必在意虚名?且去填词!

《中庸》开端,就说要“慎独”,论及伪君子,则说“肆无忌惮”。

修身要务,就是“心存敬畏”——敬是:男女有别,礼法不容;畏是:天地鬼神,罗列森布。

用《安士全书》中的一段话作为文章的结束语与大家共勉:

美色是人人都想得到的,功名也是人人都想得到的。

二者如果都能得到,那就无异于腰缠十万贯,骑鹤下扬州了。

然而事实恰恰相反,世间最容易迷惑人的莫过于色欲。

而与功名水火不相容的,也恰恰是色欲。

如果有志于功名,就会寒窗苦读,残灯独坐。

……

男儿要遂青云志,须信人间红粉空。

这样才能无愧于人生!赢得生前身后名。你赢了没有?



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