中国的历史文化名城不少，游玩了北京，我最想去的就是西安了。因为西安是与罗马、开罗、雅典齐名的世界四大文明古都之一，十三个王朝定都于此。毫不夸张地说，西安人随便在地里刨出块砖头瓦片，很有可能就是文物。兵马俑就是一个姓杨的农民一锄头挖出的世界第八大奇迹。计划了好些年，直到现在，才夙愿得偿。七月流火，西北也是如此。上午十点左右，乘车到了兵马俑陈列馆。开车送我们的，是在西安当兵的一位姓苏的老乡和他的一位张姓战友。虽在陌生的城市，但因为有老乡陪同，感到就和在家乡一样亲切、随意。
下得车来，阳光亮得刺眼，一股热浪迎面扑来。不一会，就似乎置身于烤箱之中，汗流浃背。广场上，摩肩擦踵，万头攒动，熙熙攘攘，游人之盛超出我的想象。好不容易挤进一号坑，早已是里三层外三层围得水泄不通，根本插不进去。闪光灯明明灭灭，犹如晴明夏夜闪烁的星光。我被裹挟在人流里，身不由己地被推着向前移动。好不容易在侧面逮着一个缝隙，也顾不得斯文，就奋不顾身地塞了进去。
兵马俑在影视中早就见过，像电影《神话》，但亲眼目睹那一个个栩栩如生神态万千的陶人，我还是禁不住浑身战栗。到了我这个年纪，可以说经历了一些沧桑，感受了不少人间的冷暖，也有了一定人生的阅历，还能让我激动的事情其实已经不是很多了，但目睹这由余件形体高大的俑群构成的一组规模庞大的军阵体系，那种奋击百万、气吞山河的磅礴气势，还是深深地震撼了我，可以说是情不能自已。想想，这可是两千多年前的伟大杰作，凝聚了多少能工巧匠的智慧与心血！
秦始皇地宫尚且如此雄伟壮观，美轮美奂，阿房宫就更不知该怎样富丽堂皇、巧夺天工了。杜牧在《阿房宫赋》里写道：“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”如果阿房宫不被项羽一把火烧掉，保留到现在，绝对是数一数二的世界奇观。
阿房宫有多大？众说纷纭，尚无定论。据说，项羽占据关中后，一把火烧了整整三个月。过去读到这则传闻，我嗤之以鼻。目睹了兵马俑，我没有理由不相信这样的传闻。
中国从来都不缺少举世瞩目的建筑，可以说是创造奇迹的伟大国度，但很多人间奇迹往往毁于战火这种人祸。很长时间，有一种普世的历史观认为，农民起义推动了历史的进步，肯定造反有理。农民起义，积极的一面毋容置疑，可是，就是这样的农民起义，毫无例外地会带来文化的浩劫。项羽如此，黄巢之流，更莫能外。原因很简单，中国是一个农业国，农民起义的主流是农民，小农意识根深蒂固。用暴力表达诉求，以暴制暴，结果是暴力泛滥，玉石俱焚。暴力诉求，似乎是我们民族的一种群体无意识，潜伏在每个人的身上。一旦唤醒，形成洪流，往往撼天动地。由此看来，我泱泱中华，真是成也农民，败也农民。提高农民的素质，是民族复兴必须解决的一个课题。
被誉为千古一帝的秦始皇，千秋功过，至今世人仍评说不休。他雄才大略，无以匹敌。灭六国一统寰宇，出台秦法定天下规矩，筑万里长城固国防若金汤，立郡县确立政治体制，统一度量衡文字延续中华文脉……任何一件，都惊天地，泣鬼神，前无古人。批评他的人，认为他暴虐成性，荒淫无度。依据是他专断杀伐，焚书坑儒，大兴土木，巡游求仙。每一块秦砖上面，都萦绕着千千万万无辜平民的冤魂。批评者这是苛求秦始皇了，秦始皇是人不是神。金无赤足，人无完人。如果说这些是秦始皇的过错，那也是伟大者的过错。他犯这些过错，可以说是时代使然。唯一的原因，是他太伟大。
就以兵马俑而言，从现今功利的角度看，在生产力低下的秦代，工程之庞大，劳民伤财，实在是那时不能承受之重。况且，以此殉葬，死后还要享受生前的荣耀，意义之虚无，荒诞至极，也奢侈至极。但是，据专家考证，每一个兵俑，都是生前有功于前朝的人。换言之，只有有功之人，国之干城，才有资格成为兵俑的模型，而陈列于地宫。其意义，就和现今的纪念碑、博物馆一样了，纪念缅怀先烈，让后世子孙牢记他们的奋斗、牺牲，继承他们奋击百万、气吞山河的精神。既然如此，他为什么不将兵俑建在地上呢？我想这可能和秦始皇的经历有关。秦统一六国，长期征战杀伐，兵锋所指，万千宫阙，毁于战火。灭他人之国，绝他人之祀，这是多大的仇恨。如果真建于地上，这世界的第八大奇迹恐怕早就成了传说。事实也证明了这一点，宛若天宫的阿房宫，除了所谓的遗址，还剩下什么呢？很多人谴责秦始皇的奢侈，骂他残暴荒淫，是独夫民贼，却没有多少人谴责火烧阿房宫的项羽的愚蠢与无知，岂非咄咄怪事？秦始皇犯的不过是伟人的错误，项羽犯下的则是罄竹难书的滔天大罪。
我发现，中国几千年的封建史，就是一部专制史。没有专制，哪来大一统的局面？专制，代表的是一种国家意志。朝政混乱，往往因为专制失衡，没有政治规矩。专制失衡就政令不通，地方对中央阳奉阴违，造成各自为政的无序政治。就像民间俗语说的那样，艄公多了翻船。政治的混乱，必然导致天下动荡，生灵涂炭。王朝的更替，说到底，是专制的失效与重构。旧的专制不能与时俱进，引起暴力冲突，获胜的一方确立新的专制，推动历史发展。历史性造成国民性，没有了专制，老百姓就没了魂魄，无所适从。国民性依然是中国最大的国情。因此，中国的发展只能走中国自己的路。所谓的“精英”们倡导的西方普世价值观，鼓吹绝对自由，移植到中国这块土地上，很可能造成“橘生淮北则为枳”的尴尬和危害，虽不能妄断是用心险恶，但无疑是书生之见，当不得真。这是需要我们思考和警惕的。
前面的人在沿着顺时针方向蠕动，我被挤着撞着推动着，不断地按动快门。就像一个乞丐，走进遍地珍宝的屋子，什么都想要，激动得不知如何是好。心潮澎湃，思绪万千。据陪我们同游的小苏介绍，我们游玩的还是淡季。淡季尚且如此，旺季又将会是怎样的人潮汹汹，可想而知。这使我想起欧阳修的《醉翁亭记》，只有政治清明，天下太平，像我一样的老百姓真正解决了温饱，有了余钱，才可能像现在一样满足游山玩水的闲情逸致。走出一号坑的大门，就像负重长途跋涉一样地劳累，汗水湿透了衣裳，整个人像在水里浸泡了一般，但我的心情却无比的满足和幸福。
喘息了一下，又随着人流涌向二号坑。还有无数的奇迹等着我们去见证，还有无数的惊喜等着我们去收获呢！
文章作者：曾传华
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