唐代宗宝应元年(年)八月十五前夜,月如玉盘,悬于中天,照着万家灯火,过着团圆佳节。人们吃月饼,喝葡萄酒,将西瓜雕镂成莲花状,女子望着月神倒身下拜,口中说着祈祷祝福的话,“细语人不闻,北风吹裙带。”官宦人家还让侍女跳起了《霓裳羽衣曲》。
唐玄宗开元八年(年)八月十五,李隆基来到东都洛阳三乡驿,望着群仙聚集的女几山,举杯邀明月,恍惚间步入月宫,只见高大的桂树下,吴刚使劲挥斧,白兔奋力捣药,嫦娥翩翩起舞。李隆基从月宫归来,命人整理出暗自记下的舞曲,命名为《霓裳羽衣曲》。后来刘禹锡有诗云:开元天子万事足,惟惜当时光景促,三乡驿上望仙山,归作《霓裳羽衣曲》。开元二十八年(年),杨玉环华清池初次进见,李隆基演奏《霓裳羽衣曲》以导引。大臣张祜作《华清宫四首》云:“天阙沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳;一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。”
千家万户团圆夜,也有孤灯伴旅人。
黔中道朗州(今属湖南常德)开元寺西院,一个身材高大的老人蜷缩在破旧的蒲团上,正在黯然独酌。他看上去非常苍老,眉发皆白,却没有胡须。一边喝酒,一边口中喃喃自语道,三年了,也不知三郎今年中秋跟谁一起过,还有人给他跳《霓裳羽衣曲》吗?
三郎是唐玄宗李隆基小名。开元初年,长安东郊广运潭(南方租赋漕运总码头)落成典礼,李隆基亲自谱写《得宝歌》,一百多人齐声高唱:“得宝弘农野,弘农得宝耶!潭里船车闹,扬州铜器多。三郎当殿坐,看唱《得宝歌》。”一股浓郁的“啊,五环,你比四环多一环;啊,五环,你比六环少一环”之风扑面而来,瞬间传唱大江南北。
话音未落,只听院中有人吟诵道:忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。这是杜甫的诗句,感慨开元盛世大唐王朝的繁华锦簇。老人听了,推门而出,只见一个文士打扮的人正在负手吟诵,连诵三遍,凄然涕下。
老人拱手问道,不知郎君有何伤心事,说来让我开心开心。诵诗人回礼道,我没啥伤心事,只是月圆之夜,想起圣人驾崩,不免感时伤怀而已。老人闻言,大惊失色,一把扯住诵诗人,你说什么,圣人驾崩了?诵诗人道,是啊,圣人和先皇先后驾崩,你没听说吗?
老人听了,往北噗通跪倒,砰砰磕头,嚎啕大哭,涕泪皆流,喊道,三郎,你遐升得道,位列仙班,我却不能扶棺守灵,送你最后一程,老奴死有余恨啊。说完,一口老血吐了出来,往后便倒。诵诗人赶紧呼唤寺内僧众,将老人扶坐在软塌上。老人悠悠苏醒,说道,诸君别慌,我不是别人,正是圣人贴身老奴,高力士。
高力士出身名门,曾祖冯盎乃隋唐两朝名将,“智勇守节,廉慎知足”,死后被唐太宗李世民追赠为左骁卫大将军、荆州都督。祖父冯智玳袭封恩州(今属广东江门)刺史,父亲冯君衡袭封潘州(今属广东高州)刺史。冯君衡生了三个儿子,长子冯元琎、次子冯元圭、三子冯元一。
元一出自道家炼气术“抱元守一”,主要守持人的精、气、神,使之不内耗,不外逸,长期充盈体内,内外相抱为一。
武周长寿二年(年),有人状告岭南被朝廷流放的罪人蓄谋造反,武则天就让监察御史万国俊前往广州调查。万国俊到了广州,把流放之人召集在一起,假传圣旨,让他们赶紧自杀。流人号呼不服,万国俊把他们赶到河边,全部杀死,一天杀了三百多人,河水尽赤。然后汇报武则天,流人造反,肯定跟本地官员有勾结,应该彻查。武则天大喜,让万国俊专门负责此事,于是潘州刺史冯君衡也被构陷,本人被杀,家产没收充公,三个儿子送到岭南讨击使李千里府中为奴。
李千里是吴王李恪嫡长子,原名李琳,李恪被长孙无忌杀死,四个儿子流放岭南。李恪死的时候大骂长孙无忌,老贼倒行逆施,肯定会被灭族。李治武后干翻长孙无忌,就给李恪平反,对李恪的儿子们照顾有加。武则天当了皇帝,大肆屠戮李唐宗室,唯独没动李琳,还送他“儿,吾家千里驹”六个字,李琳遂改名李千里。李千里知恩图报,对武则天忠心耿耿。
冯元一进入李府时年仅十岁。李千里看这个小孩知书达理聪明伶俐乖巧可爱,想到武则天宫中正是用人之际,便将冯元一和另一个罪人之子阉割,精心培养,一名力士,一名金刚。金刚力士都是佛门术语,金刚指降魔杵,力士指降魔人。金刚力士也就是俗称的“哼哈二将”。
武周圣历元年(公元年),十四岁的力士和金刚一起被送入皇宫,武则天看这两孩子悟性很高,极会揣摩人心,就给他俩一人头上扎了两个羊角辫,收拾的就如哪吒红孩儿一样,侍奉左右。但是伴君如伴虎,圣心深如潜海,再怎么会揣摩,也有马失前蹄的一天。有一次力士就没揣摩准,武则天龙颜大怒,把他打了一顿,赶出宫外。
另一个宦官高延福看力士可怜,就将其收为养子,改姓高。高延福跟武三思关系非常好,经常派高力士去武三思家跑腿办事。如此过了一年多时间,在武三思运作下,高力士再次入宫,武则天亲自赏他吃了一顿便饭。此时高力士已经十六岁,长成一米九(六尺五寸)的大个子,经过多年历练,已经非常成熟,性情谨小慎密,武则天便让他干一些传达圣旨的机密活儿。
但是高力士在武则天跟前也就是个“通讯员”角色,收发个文件啥的,其他事都没他的份。因为武则天是女皇帝,宫中不禁男子,像张易之张昌宗冯小宝宋之问等人可以在宫中随意出入,他们才是武则天“后宫”重用对象,像高力士这样的残疾人士,武则天是不喜欢的。
神龙元年(年),张柬之等人发动神龙政变,诛杀二张,逼迫武则天退位,扶李显登基。时年二十一岁的高力士和二十岁的李隆基同时目睹了这场政变,但是两人并没有进一步接触。李显即位后,把朝政大权都交给了韦皇后和武三思。高力士和武三思关系匪浅,深受韦后重用。相反李隆基被武三思逐出京师,出任潞州别驾。
神龙三年(年),李显的太子李重俊发动景隆政变,杀死武三思,从此高力士在朝中失去靠山,坐了冷板凳。他每天深居简出,除了侍奉高延福夫妇饮食起居,看书诵经,其他什么都不干,也不结交外臣(当然也没人跟他一个失势的宦官结交)。
景龙四年(年),二十五岁的李隆基从潞州(今山西长治)回到长安,暗中聚结才勇之士,终日走马射猎,积蓄力量。极善揣摩人意的高力士看出李隆基其志不小,是个干大事的英才,于是倾心交接。两个年龄相仿(高力士比李隆基大一岁),志趣相投,勇武多智的人从此走在一起,开始了长达四十多年的默契合作。
随后高力士帮助李隆基发动了诛杀韦后和安乐公主的行动,扶李隆基当了太子。李旦把皇位让给李隆基后,太平公主紧迫感日增,派出好多刺客图谋刺杀李隆基,吓得李隆基整晚睁眼睡觉。高力士于是打地铺睡在李隆基卧室,保护李隆基安全。后来李隆基跟人说,自从有了高力士,我才能睡个安稳觉。
紧接着高力士帮助李隆基发动了诛杀太平公主的行动,从此风头无两。太子叫他“二哥”,诸王公主叫他“阿翁”,驸马叫他“爷”,都对他敬重有加。四方呈现给李隆基的奏章,都要高力士把关,小事高力士直接就处理了,把大事整理出来让李隆基裁决。高力士知道自己权势的源头在哪儿,他潜居深宫,犹如李隆基的影子,从不与外臣交接,见他一面比见神仙都难。
高力士主要给李隆基干三种事。
第一,李隆基不方便出面解决的事。比如调和朝臣之间的矛盾。姚崇和张说关系不好,于是联合李林甫收集了张说的黑材料,将张说下狱,准备弄死张说。张说是李隆基当太子时候的老师,两人关系匪浅,李隆基不想让张说太受伤害,就让高力士从中斡旋,将张说从轻发落。哥舒翰和安禄山积怨很深,李隆基便让高力士当和事佬。高力士摆了一桌,请哥舒翰和安禄山吃饭,安禄山席间大骂哥舒翰“奚奴”,哥舒翰大怒,正要反唇相讥安禄山是“蕃奴”,高力士瞪了哥舒翰一眼,哥舒翰把一句骂人话生生咽了回去,假装喝醉了,三人不欢而散。
高力士也调解李隆基和太子李亨之间的矛盾,这一点在电视剧《长安十二时辰》中演绎的相当到位。李隆基既要防着李亨,纵容李林甫和杨国忠打压李亨,又不能让他们把李亨搞死,毕竟李亨是未来皇位的继承人,因此李隆基和李亨有了矛盾,就让高力士出面调和。
第二,安排李隆基的私生活。高力士身为宦官统领,照顾好皇帝的饮食起居和个人感情才是他的本职工作。李隆基第一个宠爱的女人是武惠妃,武惠妃是武则天侄孙女,武攸止之女,武三思侄女。高力士深受武氏家族厚恩,投桃报李,遂将武惠妃引荐给李隆基。武惠妃死后,李隆基郁郁寡欢,茶饭不思,后宫三千佳丽无颜色,高力士看在眼里,急在心里,遂将武惠妃的儿媳妇,寿王李瑁的太子妃杨玉环撮合成李隆基的贵妃,填补了武惠妃的空白。从此杨贵妃专宠十余年。
第三,跟李隆基说几句别人不敢说的真话。李林甫和杨国忠专权诳上,朝臣钳口,李林甫还吓唬专门负责给皇帝提意见的谏官:“君等独不见立仗马乎,终日无声,而饫三品刍豆;一鸣,则黜之矣。后虽欲不鸣,得乎?”于是没人再敢进言。只有高力士经常在李隆基跟前说李林甫和杨国忠隐瞒李隆基的事,成为李隆基耳目。有时候李隆基听得烦了,就骂他,你不过是个奴才,怎敢干预国事?高力士叩头请罪,老奴犯了神经病,糊涂了,罪该万死。第二天也就没事了。
天宝十四载十一月初九(公元年12月16日),身兼范阳、平卢、河东三地节度使的安禄山以“忧国之危“、奉密诏讨伐杨国忠、“清君侧”为借口起兵造反,渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲,李隆基带着诸杨和诸王“千乘万骑西南行”,走到马嵬驿,禁军发动了兵变,杀死了杨国忠,逼死了杨贵妃。
马嵬驿之变是大内统领高力士、禁军统领陈玄礼,太子李亨三股反杨势力联手发动的有预谋有计划的兵变,其中高力士出力甚多。高力士之所以力主干掉杨国忠,主要还是为了保护李隆基安全。因为杨国忠不得人心,人人欲诛之而后快,李隆基要去的成都又是杨国忠的地盘,杨国忠遥领剑南节度使,在西蜀经营多年,势力盘根错节,如果李隆基被杨国忠掌控,后果不堪设想,很可能整个李唐皇室都被一锅端,所以杨国忠必须死。至于杨贵妃没有活下来,主要是李亨的意思,杨贵妃和李亨有怨。至于高力士和杨贵妃,感情还是很不错的,并不想要她死。
安史之乱平定,高力士和陈玄礼护送李隆基回到长安,李亨生怕李隆基复辟,把李隆基从兴庆宫转移到太极宫住,李辅国半道带着一队明甲荷戟的士兵拦住了李隆基去路,吓得李隆基心胆俱裂,四五次差点从马上掉下来,高力士骑马挡在李隆基前面,大声喝问,太上皇乃五十年太平天子,李辅国怎敢无礼,还不赶紧下马拜见。李辅国被高力士气势所慑,乖乖下马,高力士又喊,李辅国拉马。李辅国于是拉着李隆基的马辔头,送入太极宫。李辅国走后,李隆基紧紧抓住高力士的手,哭着说,今天要是没有高将军,我早就死在乱刀之下了。
但是再粗的胳膊也拗不过大腿,为了让高力士不再碍事,李辅国遂将高力士流放黔中((今属湖南怀化)。高力士走到巫州((今属湖南黔阳县)),当地多产荠菜,但不吃,任其自生自灭,高力士遂感伤而咏之曰:“两京作芹卖,五溪无人采。夷夏虽不同,气味终不改。”
物以稀为贵。巫州喂猪都不吃的荠菜,到了洛阳长安,都被当作芹菜卖,一下身价兜争。虽然南北地域不同,荠菜还是那个味。其实这是高力士自伤,意即他本是岭南人,后来去长安洛阳讨生活,现在又来到黔中,虽然地方换了好几个,他还是那个他。
纵观高力士一生,宛若一株向日葵,早晚向阳而生,李隆基便是他的太阳。不论是喷薄欲出的朝阳,还是如日中天的艳阳,还是日薄西山的夕阳,他都数十年如一日,身心相向。高力士曾跟李隆基效忠说,臣生于夷狄之国,长自升平之代,一承恩渥,三十余年,尝愿粉身碎骨,竭诚尽节,上答皇慈。
唐代宗宝应元年(年)八月十五后夜,高力士溘然长逝,享年七十九岁。在生命的最后一刻,他想起了自己姿色绝艳的娇妻。开元五年,瀛州(今属广东潮汕)人吕玄晤来长安做官,一直是个小吏,因缘际会结识了高力士。吕玄晤的女儿姿色绝艳,高力士非常喜欢,娶其为妻,几年时间提拔老丈人吕玄晤为刺史。开元二十五年,吕夫人因病去世,埋葬在长安城东郊。高力士给她举办了盛大隆重的葬礼,前来致祭的宾客“自第至墓,车马不绝”,车马从高力士府邸一直排到墓地。
人间自是有情痴,此情无关云和雨。
《资治通鉴》是司马光写给宋神宗怎么做个好皇帝的政治教科书,煌煌三百万言,道理不可谓不多,事例不可谓不精,年代不可谓不长,从春秋一直写到五代,展示了这一千多年的时间里,曾经出现的诸多王朝兴衰交替的沧桑历史,揭示了其中蕴含的历史发展规律。后世多少人毕全生而学之不尽。当时就得到了宋神宗的赏识,认为可以鉴于往事,资于治道,故名之为《资治通鉴》。
这套书整整消耗了司马光十九年的时光,成书不到两年,他便积劳而逝。他在《进资治通鉴表》中说:“臣今筋骨癯瘁,目视昏近,齿牙无几,神识衰耗,目前所谓,旋踵而忘。臣之精力,尽于此书。”
南宋史学家王应麟:“自有书契以来,未有如《通鉴》者。”
宋末元初胡三省:“为人君而不知《通鉴》,则欲治而不知自治之源,恶乱而不知防乱之术;为人臣而不知《通鉴》,则上无以事君,下无以治民;为人子而不知《通鉴》,则谋身必至于辱先,作事不足以垂后。”
清代曾国藩:“窃以先哲惊世之书,莫善于司马文正公之《资治通鉴》,其论古皆折衷至当,开拓心胸。”
老人家曾十七次批注《资治通鉴》,几乎读破,许多书页都用透明胶布粘住,他评价说:“每读都获益匪浅。一部难得的好书......中国有两部大书,一曰《史记》,一曰《资治通鉴》,都是有才气的人,在政治上不得志的境遇中编写的……《通鉴》里写战争,真是写得神采飞扬,传神得很,充满了辩证法。”
医生冯唐看了五遍《资治通鉴》,便去某跨国咨询公司干到了合伙人,身家亿万。他说,我从中学时代就开始看,看了几遍,掩卷沉思,就能给书中的帝王出主意,按我说的做都成了,不按我说的做,都“垂泪对宫娥”了。
总而言之,《资治通鉴》就是指导我们如何生活和工作的。现在人都喜欢碎片阅读,快餐阅读,其实这些阅读对人的帮助并不大。快餐没有营养,都是高油高盐,只会把你吃的油腻虚胖。碎片阅读就如干粮零食,吃的再饱,也不能跟正餐比肩。《资治通鉴》就是大餐,我们要反复看,看过几遍,就能人情练达,世事洞明。什么职场感悟心灵鸡汤啥的,里面全包了。
《资治通鉴》要看文言对照版。司马光是非常卓越的文学家,用词非常考究,读来简直就是文学盛宴般的享受。如果有的朋友遇到拦路虎,就看看白话文翻译。其实除了极个别生僻字,大部分人都能看懂。
看书要有韧劲,但也要控制在舒适度之内。否则就不是享受,而是煎熬了。每天不用多,就看两页,基本就能看一个历史故事了。看完做点笔记,总结一下这一段到底写了啥,对自己有啥帮助,不用一年,你的为人处世能力就能碾压身边百分之九十的人。
对于一介草根,怎么才能提高自己,脱颖而出,被领导重视,适应竞争激烈的社会?没有别的,只有读书,读好书。万般皆下品,惟有读书高。不要相信什么读书无用,说这话的不是蠢就是坏,或者他也认识不到读书的重要,没尝到读书的好处。读书真的可以改变命运,尤其如果你身边的人都不读书的话,你更要读书。这样你才能再高一个台阶,完成阶层跃升。
与诸君共勉。
都看到这里了,赶紧下单买一套回家看看呗,区区两杯咖啡钱而已噻。
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