秦始皇为什么铸十二铜人,如今又在哪里

说起“千古一帝”，莫提“汉武李唐”，真论起历史功绩，非“始皇帝”莫属；当然，秦始皇除了功绩之外，其本身也颇有争议，除了至今未被开启的“骊山陵”之外，传说中的“十二铜人”也还蒙着神秘面纱。

笼统地讲，“秦王扫六合”之后，历史上第一个真正意义上的“秦朝”建立；秦始皇为了巩固政权，除了做出“车同轨，书同文”的强制规定之外，还对之前的政权各阶机构做了全面调整，由此建立起一套从中央到地方，颇为严密的封建官僚制度。某种意义上来看，“秦制”影响后世数千年，不仅汉朝沿用，就算到了清朝也没能完全脱离；当然，“秦制”中也有颇为争议的地方，比如“收天下之兵”，秦始皇“铸十二铜人”。

关于“收天下之兵”，其实没什么好解释的，“兵”即为“兵器”，是推翻旧王朝的必备工具，古称“凶”；纵观历代王朝，其建立之初都会做出“收天下之兵”的决定，美其名曰“马放南山，刀枪入库”。这里单说“十二铜人”，《史记·秦始皇本纪》中记载，秦始皇二十六年（（公元前年）“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻金人十二，重各千石，置廷宫中”。

既然“史记”有这样的记载，“十二铜人”大概率是真实存在的，但这似乎又不合常理。秦始皇统一中原后可没闲着，又修长城，又修“秦驰道”（‘秦直道’仅是‘秦驰道’中的一段）、骊山陵等巨大工程；仅是这些工程就足以使秦人不堪重负，秦始皇何必“劳民伤财”的铸造十二具铜像呢？这里还有一段史料中经常出现的传说，大概是讲：秦始皇某天做梦，梦里天象大变，各种魍魉鬼怪纷纷前来索命；梦中秦始皇既惊恐又愤怒“朕一统天下，万物皆服，大胆妖魅何敢作祟？”

始皇帝梦醒后询问“方士”（或李斯），臣下答“铸十二神人以镇魑魅”，传说中的“十二铜人”就这么矗立起来了；这“十二”可大有讲究，从“玄学”角度看，代表“十二地支”。简单来说，方位分东、西、南、北“四方”，“四方”又分东南、东北、西南、西北，也就是笼统的“四面八方”，合起来就是“十二地支”；延伸一下即代表“四方天下”，秦始皇铸“十二（地支）铜人”，是不是“神人”不好说，但寓意“天下我有”肯定是无疑的。

当然，这仅是“传说”。《过秦论》中特别强调了“收天下之兵”，也就是说，秦始皇收缴天下万民的“兵器”后，才铸造了“十二铜人”，这又是什么意思呢？其实也很好解释，秦嬴政一统中原后，毕竟是前无古人的“始皇帝”，怎么让江山千年、万年的稳固下去，之前是没有“经验”可以借鉴的；对考古、历史有研究的朋友或许知道，兵马俑坑中发现的“秦剑”、“秦弩”，其工艺和威力到今天也堪称“奇迹”。

秦始皇征战多年，深知“兵（凶）器”对于稳固政权的重要性，当然要收缴散落在民间的各种“可能”存在威胁的杀伤性武器，“铸造十二铜人”专家认为“秦始皇走走形式”而已；某种角度看，专家这么解释倒也合情入理，纵观历代王朝，政权建立之初多会“收天下之兵”，就是放到今天也要“稽缴枪支”。当然，秦始皇巩固政权还有两项措施，其一：将各地豪门士族都搬到咸阳，置于自己眼下，以便实刻监控。

其二，把“古中原”境内所有险要关隘统统拆毁，让“秦域内”无险可守，如此即使出现叛乱，秦始皇也能驱兵快速平叛。说到这或有朋友问“十二铜人，究竟什么样子呢？”这个问题还引出了一段故事。说秦始皇“收天下之兵，得数百万金（铜）”的过程中，时有老秦人来到咸阳，说自己在“临洮”（今甘肃定西一带）发现“十二巨人”出没；这些“巨人”高五丈（约12米），脚长六尺（约1.5米），皆夷人（神人）样貌。

秦始皇听说后很高兴，认为这是吉兆，是上天对自己的一种肯定，于是令人画出“十二巨人”的样貌，并以“百万金”铸铜人列与宫门，据说这就是宫殿、陵墓门口排列“石像生”风俗的开始。据专家称，“夷人”也指少数民族，如果按“临洮”这一区域搜索，秦时这里生活着戎、狄、羌三族，古称“狄道”。以此为根据，专家推测，秦始皇铸造的“十二铜人”样貌大抵为：高鼻梁，深眼窝，面部瘦削，棱角分明，胡须体毛多；当然，“十二铜人”早已淹没在千年历史中，其具体形象，如今只能靠猜，或有朋友问“十二铜人去哪了呢？”

这个问题不好回答，史料中出现了两种说法，其一，当年项羽率军攻入咸阳，火烧阿房宫时连同“十二铜人”一起焚毁。“常理”来讲，铜的熔点约为度，只有专业、持续的高温才能将其融化；项羽火烧阿房宫的“火”，其温度理论上不可能烧毁“（单个）二十四万斤”的铜人。其第二种说法主要出自《关中记》“董卓坏铜人，馀二枚，徙清门里。魏明帝欲将诣洛，载到霸城，重不可致。後石季龙徙之邺，苻坚又徙入长安而销之。”

简单“翻译”为：汉末董卓入长安，毁“十铜人”以铸钱，剩下“两铜人”；后“魏晋”时期，魏明帝（曹睿）下命将剩余的两具铜人运往洛阳，但由于太重，只运到“霸城”。之后又到“东晋十六国”，著名暴君石季龙喜欢看“炮烙”酷刑，想将铜人作为“炮烙”的柱子，于是下令将两具铜人运往“螂城”；没过多久，“秦王”荷坚统一北方，两具铜人又被运回长安销毁，其前后磨难约年。

公正的说，《关中记》中的内容多为民间传说，其本身都不属于正规史料，关于“十二铜人”的下落，书中记载自然不被专家承认；当然，还有第三种说法：“十二铜人”作为陪葬，还在骊山陵地宫中，是真是假，只能等秦始皇陵开启了。