谢姓始祖申伯的故事

谢姓始祖申伯的故事

四岳国(齐国、吕国、申国和许国)都认为其祖先是太岳和四岳之神,这在《诗经》中有所反映,如:“维岳降神,生甫及申。”其意思是说,山岳之神显现了神异,就降生了甫侯(即吕侯)和申伯。

申国的国君申伯是谢姓公认的始祖。申国起源于申族姜姓,乃炎帝后裔四岳部族的子孙。从帝尧到周朝,千余年来申族的酋长始终是姜姓诸侯联盟主持祭祀四岳的祭司。申字在古文和金文之中都像云气缭绕,闪电隐现之状。雷雨季节,云中电闪雷鸣,引起原始人的敬畏。因此申族在周围部族的心目中,即“神族”。申字和电字差不多,上古的申族是产生信奉电神的巫师的部族。申族及其闪电的族徽带有宗教神秘色彩。因此,申族在周围诸侯中,地位尊隆,周人一直倚重申国，

上古申族的始居地在吴岳山北部不远的申首之山。大约在夏代时,申人逐渐向东迁徙,东渡黄河,夺取商的亲族霍人的地方,便把霍人所在的霍山,命名为太岳,又叫霍太山。申人曾帮助大禹治水有功,因此被封在霍山附近,建立申国。商末,周文王采取蚕食战略,逐步翦除商的属国,申国与周联合从西北面夹攻商朝,灭商以后,申国接受周王朝的封号,为伯爵,成为周的属国。

西周中叶,四周少数民族不断内侵,周宣王立志复兴周朝,发动了对西北的猃狁、东方的徐戎、南方的楚和西方的戎人等一系列战争,周宣王还学周武王、成王分封诸侯的样子把他的长舅申伯封在谢地(据《国语》等古籍和考古发现,谢地在今河南南阳市),进爵为侯爵。这就是说,将申国由山西南部徙封到河南南部今南阳宛城区,肩负着镇守南国、抵御楚人的重大使命。因此,周王室对这次分封十分重视,给予申伯无比的优待和赏赐。

《诗经》中的《秘高》《泰苗》两首诗记载了中伯当年受封的盛况,诗中赞美申伯平定验犹的功劳,还说宣王不仅亲自为申伯选定封地,还命令召伯等大臣,先为申伯去建好房宅宗庙及城邑,清理好田地,准备使申伯的家人一同迁去。行前,申伯曾回到岐山拜谒周朝的太庙,再前往谢邑,宣王驾临离王都五六十里的地,亲自为申伯饯行,赏赐他车马、瑾璧、朝版等象征身分地位的器物,同时勉励申伯,继承以前辅助周王的传统,到旧谢国去建立新都,管理谢人,为南国树立榜样。这里所说的旧谢国,根据今天的考古发现,在河南省南阳宛城区,原来是夏朝遗留下来的一个部落方国,住在那里的谢人可能是黄帝的后裔（失国失姓的平民）。他们欢迎申伯的到来,申伯将他们当作自己的臣民百姓看待,发动他们修筑城墙,以抵御蛮族的进攻。申伯及其子孙受封谢邑后,即成为周朝南方的一个重要诸侯国,级别也从伯爵国上升为侯爵国。国君不再称申伯,改称申侯,其后又嫁女与周幽王(周宣王的儿子),生太子宜日。不幸的是,周幽王是一个有名的昏庸暴君,上台后就起用“善谀好利”的虢石父为卿,排斥正直的大臣。后来幽王疏远申后,宠爱美女褒姒,改立褒姒的儿子伯盘为太子。宜臼被废便投奔舅父申侯。幽王所宠爱的褒姒不喜欢笑,为了要引褒姒一笑,幽王曾出赏令,凡能逗得褒姒一笑者赏赐千金。

可是千金难买褒姒一笑,幽王终于想出烽火戏诸侯的把戏。烽火是我国古代一种报警设施。西周时周王分封了一些内诸侯,离开京城的距离较近,如果遇到王室有内乱或外敌侵等紧急情况,就在骊山顶的烽火台上燃放烽火。骊山上远远近近有多座烽火台。诸侯望见火光或浓烟就出兵救应。这种紧急警报当然不能乱用,可幽王为了引褒姒一笑,竟在没有敌情的情况下,命令兵士点燃烽火,自己和褒姒在烽火台上饮酒作乐。各路诸侯望见烽烟,纷纷率领兵马前来勤王。可是什么情况都没有,幽王和褒姒却哈哈大笑,后来幽王几次点燃烽火,诸侯再也不来了。

由于被废的太子宜日逃奔申国,其舅父申侯予以收留周幽王决意讨伐申国,处死太子,申侯大怒。公元前年,申侯联合缯国和犬戎的军队攻打幽王。三国军队到了西周的京城城下,幽王被迫在烽火台上点燃烽火,征集诸侯们带兵前来救援,结果诸侯派军队来的极少,西周的京城被攻破。司徒郑桓公在京城内率领一部分军队和戎人战斗,郑桓公战死。犬戎杀幽王于骊山之下,虏褒姒,尽取周朝财宝而去,西周灭亡。申国、缯国和犬戎同为姜姓,都是亲族,所以在申侯的号召下,很快便组织了联军,攻灭了西周。申侯当时不愧为西周末期的一个实力强大的诸侯。他号召姜姓诸侯联合行动,灭亡了西周后,又扶植申侯的外甥宜臼当上了周平王,开创了东周王朝,把都城从镐京东迁到成周洛邑。洛邑是周成王以来历代艰苦经营的陪都,更重要的是洛邑靠近南阳,便于申国的控制。这时候,申国国势达到顶点,姜姓势力凌驾于姬姓之上。但周平王以后,诸侯互相攻伐,漠视神权,申、吕、缯等单纯依靠山岳之神获得优势的国家迅速衰落。申侯灭西周之时,国势还相当强盛,开始向东发展,占领淮水上游诸小国的土地,在今河南信阳以北建立了东申国都城亦称谢,另封兄弟于此。南阳的申国为西申。但随即东申国和西申国都急剧衰落了。春秋初期,楚国北向并吞汉水诸国,问鼎中原,申国首当其冲。公元前年,楚文王假道邓国(今湖北襄阳县西北)讨伐西部的申国。西申、缯、吕等国同时被楚国灭亡。过了两年,楚国又偷袭息国(在河南息县西南),蓼、东申也被楚国吞并。申国灭亡后,其百姓除有一部分留居当地外,大多被作为战俘迁到淮河中上游,他们之中,原来的谢人因申候致邑立宗，以子宏为谢，开启谢姓的文字记载历史。这就是今天的谢姓都奉申伯为始祖的根本原因。多年后,吴、楚交战激烈,楚灵王迁申、许、胡、沈等国遗民于荆山(今湖北武当山东南)，这是谢姓人进入南方之始。