纳兰容若如果可以,我想要这样的朋友

人生，若得初见容若

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

这首纳兰容若的《木兰花·拟古决绝词柬友》，堪称情诗中的上品。如果不是看到题目中有“绝词谏友”的字样，我定然以为，这是纳兰容若为哪位姑娘写的情诗，这首诗，不仅文辞动人，而且套用了许多典故，闻之不仅惊叹诗人，如此博学多才，叹为天人。

按照中国古代的一些文人说法，清廷是为“蛮夷”。故而，明末有很多傲骨铮铮的汉家学子，宁可孤老山中，也不愿意下山侍清为官。而时光斗转星移之后，竟有了纳兰容若这般玉树临风的清廷贵族，其学识人品，不输于明末那些铁骨铮铮的晚明傲臣，成为清廷历史上也是中国通史上，最为耀眼的诗词名家，便是李杜复生，纳兰容若也可以一争短长了。

容若这个名字，有人说盖因“纳幽兰而容香草，君子有慕问兰之德”而得名，而且这容若听起来，则比性德好听太多。容若之名，宛若秋水，而性德听起来中正庄严，失去了诗文中所特有的一丝柔美与婉约。

几多相思成故事，化作容若笔下诗

人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。

但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古词《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰容若的这首诗，是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

而用“决绝”这个标题，就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的，一句“人生若只如初见”唤起多少人的真心共鸣，在爱情的海洋里，每个人都曾经做过自己的纳兰容若。

“人生若只如初见”：初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。所有的困难，都是微不足道，与意中人的相处也应像初见那般甜蜜温馨，深情快乐，可蓦然回首，曾经沧海，早已是，换了人间。。

“何事秋风悲画扇”则借用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。

而扇子是夏天用来驱走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。

“骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨”：这一句来自于唐明皇和杨贵妃的典故，《太真外传》中记载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”更是对此作了生动的描写，当时这二人的感情被传为佳话。后安史乱起，明皇入蜀，在马嵬坡无奈处死杨玉环。杨玉环死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。明皇后来在途中听到雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”：这里化用唐李商隐《马嵬》“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”的句意。女子将二人比作明皇与贵妃，可是你又怎么比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。整首诗到这里就结束了，但女子的哀怨之情却持久的缠绵在读者心中，久久不曾消退。

纳兰容若：最好的朋友

这首词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。

纳兰容若自然不是gay,这其实，是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。纳兰容若一生极为重视友情。

康熙年间，文学家顾贞观知道老友在边荒时间已经很长，吃足了各种苦头，很想晚年能赎回来让他过几天安定日子。他有决心叩拜座座侯门来赎金集资，但这事不能光靠钱，还要让当朝最有权威的人点头，向皇帝说项才行。于是他就找到了当朝太傅明珠的儿子纳兰容若。纳兰容若也乐于帮助朋友，但对顾贞观提出的这个要求却觉得事关重大，难于点头。因为流放宁古塔，基本上就是和死刑没有什么区别了，而且这件事是皇帝定的案子，很难翻案。

顾贞观没有办法，只得拿出他为思念吴兆骞而写的词作《金缕曲》给纳兰容若看，因为那两首词表达了一种人间至情，应该比什么都能说服纳兰容若。

季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首。行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起、从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他、覆雨翻云手。冰与雪，周旋久。 　　 　　泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞、苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。置此札，君怀袖。我亦飘零久。十年来，深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非忝窃，试看杜陵消瘦，曾不减、夜郎潺愁。薄命长辞知己别，问人生、到此凄凉否？千万恨，为君剖。 　　兄生辛未吾丁丑，共些时，冰霜摧折，早衰蒲柳。词赋从今须少作，留取心魂相守。但愿得、河清人寿。归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。言不尽，观顿首。

纳兰容若当时刚一读完就声泪俱下，对顾贞观说：给我十年时间吧，我当作自己的事来办，今後你完全不用再叮嘱我了。顾贞观一听急了：十年？他还有几年好活？五年为期，好吗？纳兰容若擦着眼泪点了点头。

作为诗人，纳兰容若是非常感性的。他自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，十八岁考中举人，次年成为贡士，考中第二甲第七名，赐进士出身。主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识。因此，他能够帮助朋友，和皇帝说情。

纳兰容若如此博学高才，仗义疏财兼具温婉而又不失豪壮。却无奈造化弄人，在一群朋友的眷恋中，年仅三十一岁便溘然长逝。就在去世的那一年，仍然暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日溘然而逝，年仅三十岁。

一声奏鸣，自此绝响；一张烂漫长卷，从此无人再能挥毫。

人生若能得见纳兰容若，我愿意为他，画作一柄折扇。

扇子不舞动，人间无秋风。