团扇在我国发展史上有着很深厚的文化底蕴，它又名宫扇、纨扇，属于汉族文化的其中一个重要组成部分。
扇子距今已有多年的历史，西汉时期的扇子主要以羽毛制成，用来引风驱凉；到了东汉，扇子的材质逐渐改变为丝、绢之类，这样一来也方便在扇面上题诗作画，让其更加具有观赏性。
宋朝之前，人们统称扇子为“团扇”；团扇形似明月状，有圆、六角、长圆、匾圆多种类型，皆制作精美，诠释着别样的匠心。
我国是诗词大国，所以这团扇也必然为古诗词带来了不一样的风采，与此同时，团扇也借助古诗词而魅力倍增，让人着迷。
当富有古典气息的团扇遇上古诗词，总会惊艳时光；以下六首诗皆拉团扇与美人同时出场，哪一首曾让你心动过？
怨歌行
汉·班婕妤
新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
班婕妤因赵飞燕姐妹而失去帝王之宠，借得团扇抒发自己的情感；团扇如人，遭遇堪怜，也便成了红颜薄命的象征；这首诗为团扇开启了“哀伤”之咏，被后代诗人常引用入作。
秋夕
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
“轻罗小扇扑流萤”，好有画面感的一句诗，将宫女孤独、落寞、百无聊赖的心情与楚楚动人的形象充分刻画出来；秋天之团扇预示着宫女被弃之命运，足见作者深刻用意。
西宫秋怨
唐·王昌龄
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。
王昌龄的闺怨诗尤其出名，此诗也是借团扇来写闺中女子之落寞心情；即便人颜胜却芙蓉，可还是逃不过团扇般的命运。
长信怨
王昌龄
奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
王昌龄的这首闺怨诗其实比上一首还要出名，作者引入班婕妤故事，美人内心的幽怨巧妙得以表达，引发读者的共鸣。
中调笑·团扇
唐·王建
团扇，团扇，美人病来遮面。
玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。
弦管，弦管，春草昭阳路断。
将团扇与人美同咏，人物形象被衬托得出神入化，纵然是“玉颜憔悴”，也丝毫不妨碍她在读者心目中的美好。
木兰花·拟古决绝词柬友
清代：纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故，纳兰显然也是借扇子来比喻被冷落的女性；痴心换无情，多么残酷的现实，诸般历尽只剩一声叹息，成了描写爱情之苦的名句。
虽然团扇是凄婉之风的代表，但是不可否认，这些诗词都是极美的。美有多种，而这种“团扇之悲”所带来的美恰让多情人欲罢不能。更多的是，这小小团扇，通过古诗词折射出了赤裸裸的社会现实，这也正是它的艺术价值所在。
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