远古时代，没有贫富、没有阶级、没有形成国家，当然也就没有皇帝、君王。不管谁死了之后、或丢在洞穴之内、或者在山野之间，既无坟、又无墓，最多是用一些树枝柴草，将尸体覆盖一下而已。
随着人类文明的进步，人们不忍心死去的亲人、伙伴，被野兽撕咬，才使用挖坑掩埋的方式。但是，地上并未留痕迹，这就是“墓而不坟”。
相传孔子三岁丧父，成年之后就找不到父亲的墓地。为了使父母合葬，他寻访了许多当地的老人，最终才找到了埋葬父亲的地方。于是，为了不至于让后人，找不到祖坟，为了祭奠死去的祖先。孔子在父母合葬的墓地上，垒土成坟，并且种植树木以示标记。
从这个故事中可以知道，春秋以前的丧葬制度，是“墓而不坟”，不留痕迹。所以，汉代学者刘向说：殷商的汤武不知葬于何处，虽然知道周文王和周武王葬于咸阳，但却寻不到墓地。
就连鼎鼎大名的中华民族的始祖轩辕黄帝，虽然在陕西省黄陵县的桥山有陵、有墓。但这3.6米的巨大坟丘，却是后人堆积起来的。
轩辕黄帝姓公孙，他修德振兵、抚恤百姓、平定四方，相传活了岁。是否死于桥山、葬于桥山，已无从查考。但从汉武帝起，就在这里祭奠他，此后多年，香火不断、代代祭奠。
直至今日，生活在世界各个角落的华夏子孙，他们的心都凝聚在这里，凝聚在这古柏森森、绿荫拥翠的桥山。人们都怀着肃穆庄严之心，向中华民族的共同祖先，顶礼膜拜。
随着奴隶制的建立，宗法制度兴起。在夏商周时，墓葬制度也有了变化。由于，当时人们认为，人死之后灵魂依然存在。因此，他们相信君主死后，还是君主。而奴隶死后，仍然是奴隶。
基于这种认识，天子死后，随葬品用九鼎，诸侯只能用七鼎，以此类推。而残酷的人殉制度，也极为盛行。从已发现的殷墟甲骨文中，有关统计数字达多人，一次殉葬者竟多达人。
从考古发掘中，已经发现殉葬者总数，已超过人。这个中国古代的帝王陵墓，除了有宏大的墓室，地面上有很讲究的陵园建筑以外，在它的墓里边埋葬了很多遗物。这些遗物都是当时高级的艺术品。
对中国古代陵墓影响最大的，小编觉得非秦始皇陵莫属，就从秦始皇的陵墓开始，中国帝王陵墓制度，基本上已经定型了。就是要有规模很大的地下墓室，在地面上用夯土堆筑坟丘，而且，基本形制是方形的。
辞海中对陵墓的注释是，陵、大土山或象山一样的土台。中国墓葬文化中，出现陵墓这一特殊词汇，是从战国开始的。赵国的君主肃侯的陵墓，开创了“以陵为寝”的先河。而把这一现象，变为帝王专用，却是中国历史上第一位皇帝秦始皇。
在此之前，天子诸侯为其先辈穿金戴银，尽其奢华而厚葬。目的是让祖先在阴间给予庇护。而到了秦始皇时期，这种意识的含义，就发生了变化，活人在生前，就为自己建造陵寝，表明皇权至上，达到了一个新的高度。
秦始皇认为，建造规模宏大的陵寝，不仅显示了皇权的威严，还预示着他所创建的秦王朝，会持续万代。正因为如此，秦始皇对自己陵墓的修建，别有新意。据史书记载，他用40多年的时间，在陕西临潼的骊山，为自己修寿陵，前后征发劳役70万之众。
秦陵高余米，底部周长多米。陵及葬区有两道城垣，城门十座，总占地面积达50多平方公里。陵寝之内又摆满了珍奇异宝，宛如一座巨大的地下宫殿。由于，这座秦陵尚未发掘，我们还不能知道墓中的情况。
年，在秦皇陵东门外，发掘出庞大的兵马俑军阵。制作之精美、气势之恢弘，被称为世界奇迹。从中足以体现出中华大地第一位皇帝的穷奢极欲。
以陵为寝，聚敛天下的财富，以示皇家的富有和尊严，对后世的帝王产生极大的影响。其中，汉王朝鼎盛时期的执政者，汉武帝刘彻就是其中之一。
刘彻登基后，对自己的寿陵，就表现出空前的热情。他下令将全国赋税的三分之一，用于修建他的寿陵，以后又增加为二分之一。刘彻非常看重帝王的权威，认为帝王应该威震四海、富甲天下。
因此，在修建他的陵寝时，极尽奢华，并将天下27万豪强富户，迁到茂陵为其守陵，形成“以陵为县”的体制。据史书记载，茂陵高14丈，方步，有4个墓道，内设暗箭伏努等等防盗机关。
刘彻身穿金缕玉衣，口含玉蝉，金银珠宝、珍禽异兽随葬其间。陵区修建了大量的楼台、亭阁、寝殿、便殿、庙宇，更是金碧辉煌。陵区神道两旁，还排列着巨大的石雕人像和华表，“表饰故垄，如生前之仪卫耳”。
商周以来，“侈其葬”的风气愈演愈烈，从而引发了盗墓，这样极为严重的社会问题。以致《吕氏春秋》中也不得不说：从古到今，没有不灭亡的国家，没有不死的君王，也没有不被盗的王陵。
据说汉武帝死后仅四年，他的陵墓就被人盗挖，后人面对汉家陵墓全部被盗的残破景象，不由感叹地写道：“渭水桥边不见人，摩娑高冢卧麒麟，千秋万古功名骨，化作咸阳塬上尘”。这无情的事实，让后来的帝王触目惊心。
东汉光武帝刘秀，以此提出了”丧事从简“的口号。魏文帝曹丕，甚至提出要把墓地藏起来。而明君唐太宗李世民，更表示自己死后，墓地能容下一个棺材就可以了。
当然，说归说、做归做，李世民的昭陵不仅能容一个棺材，而且气势宏伟、凿山为陵，成为唐代18座帝陵中最大的一座。其中，昭陵六骏和十四尊胡人的雕像，刀法纯熟、造型生动，为石雕中的精品。墓葬中的金银珠宝，自然是不计其数。
小编举一例，就可知其随葬品之贵重，晋代王羲之的书法，堪称一绝。而《兰亭序》又是王羲之书法中的精品，唐太宗生前就将《兰亭序》放在身边随时赏玩。死后，又把这一墨宝装入棺材，化为泥土。从此，这一无价之宝，也随着唐太宗的死，而离开了人间。
在唐代18陵之中，以乾陵堪称中国之最。因为，一个陵园安葬两个皇帝，又是夫妻，这在中国历史上，绝无仅有。武则天原为李世民的嫔妃，在宫中被李世民的儿子李治所暗恋。
李治一登基，就封武则天为后，并让她帮助自己治理国家。李治死后，武则天干脆自己当上了皇帝，成为中国历史上唯一的一位女皇帝。她的举动对正统儒学，无疑是极大的冲击。因此，武则天临死前，特命在自己的陵前，树立了一座无字碑。以待后人，对她的功过是非，进行评说。
明朝初年，被废除了多年的人殉陪葬制度，又死灰复燃。这是明太祖朱元璋的陵墓，朱元璋认为君权神授，帝王应该是代表上天来统治世界的，因此，他因古人天圆地方之说，而把以前帝王陵的正方覆斗形，改为圆形。
朱元璋出身卑微，自觉根基不稳，“忧危积心，日勤不怠”地维护自己的皇权。他在死前，下令30多名嫔妃一律陪葬，并让子孙奉以为法。
朱元璋死后，朱棣夺得皇权，随即迁都北京。并于次年开始选“吉壤”修建寿陵。最后，他选定北京以北约40多公里的一个三面环山的地方为陵区，并且亲自命名为天寿山，首建长陵。
此后，明代又有12个皇帝埋葬于此，后人称之为明十三陵。十三陵中以长陵最为雄伟，也最为典型。它有巨大的宝顶、方城明楼和祭宫、灵恩殿等组成，灵恩殿是以故宫的太和殿为蓝本，只是规模略小一些，是专供子孙和文武百官祭祀的。
灵恩殿红墙绿瓦、面阔九间、重檐庑殿顶。石基、台阶和栏杆，均为汉白玉精雕细琢而成。大殿材料全部使用楠木。
清朝是中国历史上最后一个封建王朝，经历了10个皇帝。除末代皇帝爱新觉罗溥仪外，其余九个分别埋葬东陵和西陵。而以位于河北省遵化市的清东陵更为雄伟壮观。
清东陵占地2平方公里，是中国现存规模庞大、建筑豪华的帝王陵墓群之一。整个林区沿着燕山余脉昌瑞山而建，着意山川形势的自然美与建筑景观人文美的和谐。山上本来有蜿蜒起伏的长城，但因有碍于龙脉的风水，建陵时被下令拆除。
这里埋葬着14位帝王和后妃，以清朝第一个皇帝顺治的孝陵最大，而乾隆的裕陵最为华美。裕陵是在清朝国势鼎盛时期修建的，仅主体工程就建造了10年，耗银多万两。
为了达到理想的自然景观，在陵寝周围用人工堆置土山，使其层层叠叠、错落有致。裕陵大殿的梁架木料，是从全国各地精选的上好楠杉木，而大殿台基的须弥座，92根望柱以及净瓶如意、云子雕纹、洁白无瑕，令人叹为观止。
慈禧，虽然没有当过皇帝，但她的陵寝独具匠心，她的定东陵先后两次修建，历时30年。仅挖山运土，就耗银万两，帖金一项就用去叶子金万两，其豪华奢侈比历代皇帝，有过之而无不及。
当时已值清朝末年，国库空虚、民不聊生，慈禧缺乏大量的金银，用于修建陵墓。所有一些雕砖花墙，金龙和玺彩画以及那白玉雕栏上的凤引龙，都是成千上万的工匠，血与汗的结晶。
中国历代的帝王陵寝，是研究中国古代政治、经济、文化、建筑的第一手资料，这是用土、石、砖、木构建的历史教科书，是中华民族0年文明史中，不可缺少的辉煌一页。
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