在西纪行中，观音菩萨的身份原来极端特别的存在，众人都领会他在灵山是四大菩萨之首，固然是首位，然则见到如来佛祖的时光，照旧因而学生的身份相当，然则假设放在天庭何处，观音菩萨又是五方五老。
由于如来佛祖也是属于五方五老，如来管西牛贺州，观音管南瞻部洲，以是他们俩之间是平级的存在，然则假设再往前究查的话，那观音菩萨原来尚有一重身份，那便是七佛之师，矜重来讲，就连如来佛祖都是她的学生受过点化，可便是如许一个特别的菩萨，在黎山老母当前只可自称晚生。
在西游故事中，黎山老母第一次上台是在四圣试禅心那一回，由于有火眼金睛，以是孙悟空早就看出来阿谁庄园不简捷“行者急举头举目而看，果见那半地面庆云弥漫，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化，他却不敢透露天机”
孙悟空固然用火眼金睛看出来这所庄园内部最少是仙佛级其它人物存在，然则他压根没料到是黎山老母，因而当老母开门的时光，原著写着：“慌得个大圣喏喏连声道：“小僧是东土大唐来的，奉旨向西方拜佛求经。一行四众，途经宝方，天气已晚，特奔老菩萨檀府，告借一宵”
一直天不怕地不怕，不怕天庭的玉皇大帝，更不惧西天的如来佛祖，然而当见到黎山老母的时光，却灵巧的就跟儿童相同，做为观众的咱们来讲，当然之道观音、文殊和普贤菩萨都因而晚生的身份，表演黎山老母的女儿。
要领会观音她们三位菩萨都是早曾经也许成佛的人，然而答应屈尊给黎山老母当女儿，不言而喻老母的身份极端不简捷，正宛如原文中那张帖子写的实质正常“黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成少艾在林间。”
那黎山老母究竟有何出处呢？他白叟家的真身究竟是谁呢？其着实《长安志》亦有“骊山有女娲治处，今骊山老母殿即其处”的记录，又在《路史》中也写着：“女娲，立治于中皇山之源，继兴于骊”
以是从这些记录来看，黎山老母的身份原来便是女娲娘娘，在传奇故事中，女娲和太上老君、元始天尊尚有通天教主的徒弟鸿钧老祖是统一辈份的，而如来佛祖是太上老君的晚生，以是依据这类辈份来看，黎山老母仍然如来师祖级其它人物，假设众人还不信，在黎山老母的殿门额之上吊挂着“道法当然”、“始判乾坤”、“至圣至尊”，这就足以申明，老母便是旷古级其它大神，众人感应呢？
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