作者：兰国沧海客
《红楼梦》是一部奇书，但更奇的是研究《红楼梦》的“红学”，一百年来对于《红楼梦》的作者和主旨思想依然众说纷纭，各路人马根据书中的蛛丝马迹而纷纷推出自己的奇葩说：有人找到了江宁织造的曹寅家，有人挖掘出了康熙废太子，更有人脑补出了雍正朝的宫廷秘史……这么多年这么多人连一部作品基本的主旨思想都没整明白，也算是文学研究史上的咄咄怪事。
《红楼梦》真有那么复杂吗？其实复杂的不是作品，而是研究者的脑回路，这么多年的研究将简单的问题复杂化了。对于文学研究就该遵循其本身的方法和规律，不好好细读文本，而老是在清人笔记的故纸堆里去寻找蛛丝马迹，美其名曰考证，其实比索隐派的猜笨谜还要望风捉影！
作者“字字泣血、句句含泪”写了这么一篇巨著，目的是让后人引为“宝鉴”，而不是让读者来猜谜的。《红楼梦》不是藏宝图，不是“达芬奇密码”，只不过碍于当时的“文字狱”，巧妙地利用中国语言文字的谐音隐喻等特点加以装饰而已，这就是批书者反复点醒的：
“作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。”
可很多人就是看不到听不出作者的言外之意、弦外之音，书中的词语典故的寓意用意原本显明易见，硬是被某些人自作聪明地脑补出九路十八弯，弄得晦涩难懂了。似乎非此不能显示《红楼梦》的伟大，非此不能彰显自己的高明。
为什么说《红楼梦》寓意其实很简单，其实从书名就可以看出来。俗话说：题好一半文。题目犹如文章的眼睛，透过它可以洞悉文章的灵魂，一部作品的书名也是如此，“红楼梦”这书名，便是全书之“文眼”，透过它我们就不难洞悉《红楼梦》的主旨。
《红楼梦》为什么叫“红楼梦”？
乍一看觉得这不是个问题，因为绝大多数读者自打听说和阅读这本书，就知道叫《红楼梦》，认为叫这个名字是天经地义的，很少有人细思这个名字的由来。
其实《红楼梦》的书名最早不是这个，而是有很多个，分别有：《石头记》、《金陵十二钗》、《风月宝鉴》、《情僧录》。书中借空空道人之名，演绎了书名的来历：
从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
由此可见，此书原本不叫《红楼梦》，是叫《石头记》，最后也不是叫《红楼梦》，是叫《金陵十二钗》，但最终定为了《红楼梦》，一直到现在。为什么最终定为了这个名字？
那就要分别弄清红楼和梦的含义，或者其寓意。
红楼是个什么楼？
红楼，《红楼梦》里并没有一幢叫“红楼”的楼，但大观园里影影绰绰出现了很多与“红”相关的建筑或影像：比如贾宝玉住的怡红院（他自号怡红公子），比如绛芸轩，比如曹雪芹批阅十载、增删五次就在悼红轩。如果算上贾宝玉、林黛玉的前身：赤霞宫神瑛侍者、三生石畔绛珠仙子，再加上红豆、枫露，这些隐藏的“红”的影像就更多了。可见，“红楼”的着眼点在一个“红”字，而不在“楼”。
古代诗词文章中也鲜有“红楼”的说法，倒是有青楼，但有与红楼相近的词：朱楼，或者叫朱门。
朱门，指古代王侯贵族的府第大门漆成红色,以示尊贵,后泛指富贵人家。
书中的贾府，是侯门公府之地、诗礼簪缨之族，是绝对的朱门大户。那描写这样富贵人家兴衰之事的小说，取名《朱楼梦》或者《红楼梦》，当然是合情合理的。
且慢！朱楼梦……，是不是有点眼熟？
没错，“红楼梦”三字在书中只出现了一次（太虚幻境演红楼梦十二曲），朱楼梦三个字也是明白无误地出现了的。在第五十二回，我们的“外国美人”薛宝琴念了一首诗，开头两句就是：
昨夜朱楼梦，今宵水国吟。
为什么这里不叫“昨夜红楼梦”呢？这样与书名对应多好啊。理由很简单，写此书的，和拟定这个书名的，不是同一个人啊。题曰“红楼梦”的是吴玉峰，作者另有其人。最初的作者也许未必知道，后来有人将他的书名改为了《红楼梦》。
但不管怎样，朱，和红，有莫大的干系，在书中几乎等同：
朱就是红，红就是朱；朱楼梦就是红楼梦，红楼梦就是朱楼梦。
为什么不直接叫《朱楼梦》？
那还是想问一句：为什么书名不叫《朱楼梦》呢？因为朱楼是现成的名词啊，白居易就有“高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重”的诗句。
但联想到当时的时代背景就明白了，这个“朱”字可不能乱用。此书诞生于清初（不是清中期的乾隆朝），一个“朱”字很容易让人联想到故国、故君——大明王朝！因为明朝的皇帝都姓朱，所以大明又称朱明！
清朝本是关外蛮夷，侥幸夺得天下统治泱泱华夏，为了维护自己的统治，军事上采取了残酷的血腥镇压屠杀政策，民族文化上采取了剃发易服和有史以来最残酷的文字狱政策。如果此书取名《朱楼梦》，就会给作者及其相关人士带来无尽的清算和杀身之祸！作者不得已，将“朱”化为“红”，在书中极力地赞红（怡红）、悼红（悼红轩）、哭红（千红一哭窟），只是在五十二回有意无意地点出“朱楼梦”，并且将之与“水国吟”对仗。
水国吟，也是作者独创的词，古代只有“水龙吟”，是一种曲牌名。将朱楼梦和水国吟对仗，暗藏作者的良苦用心，是用来点醒读者的。
如果朱楼让人想到朱明，想到大明王朝的话；那水国，又怎能不让人想到清朝？
根据流传千余年的国号五行之说，明属火德。而且这把“火”还很猛，传说是“三重火”：
第一，根据历朝历代立德排序，明朝不承认元蒙，而直接上承宋朝的火德，此为一火；
第二，明朝天子姓朱，朱是赤色，赤色属火；
第三，明字拆开是日月，日者阳之极也，日配朱色，也成一火。
本来根据刘向父子的五德相生说，明朝的下一朝应该是土德（火生土嘛）。但反明的人，丢掉了沿用千年的“五德相生说”，采用了“五德相克说”。于是有了关外金国，改金为清，取“水克火”之意；同时根据五行相生，金改为水，也是对的，因为“金生丽水”。请注意，在当时将政权改为水德的，可不是金国一家。就连农民军闯王李自成，建立大顺朝，自称为水德王，也取“水克火”之意。
而明朝（包括南明），正是被这两股大水浇得是烟消火灭，彻底“熄火”。曾经“朱楼”的“花柳繁华地、温柔富贵乡”，彻底变成了“水国”人吟唱高歌、肆意狂欢的乐园，正所谓“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场”。呜呼悲哉！
红楼梦的“梦”做何解？
红楼（朱楼）都已成“一梦”，这“一梦”又是什么？正是：
明月梅花一梦！
明月、梅花，正是大明朝的最被人熟知的象征符号，特别是明月一词，在清朝引发了不少文字狱，因为往往与“清风”一词相对，一指大明，一指清朝。这严重触犯了清王朝敏感而又脆弱的神经，于是引发了荒唐而又血腥的“清风诗案”。
梅花一词，是让人想到南京的梅花、扬州的梅花岭，自然想到抗清英雄史可法。所以梅花的冷艳高洁，象征着明朝遗民对故国的追思和忠贞不屈、誓死抗清的气节。书中多次出现梅花的影像、诗句，以及与梅花相关的故事情节。
但红楼（朱楼）明月、梅花，一切都已是梦幻泡影，可不就是一部《红楼梦》吗？
红楼梦与陈子龙
而根据民间红学家土默热的考证，《红楼梦》的书名由来，从明末清初文人陈子龙一首诗中而来。他认为：《红楼梦》是以南明小朝廷为背景，以柳如是与钱谦益、陈子龙的爱情婚姻生活为主线创作的。而恰好陈子龙与柳如是在嘉兴“小红楼”同居期间，曾写下一首记叙二人幸福感觉的诗，题目是《春日早起》：
独起凭栏对晓风，满溪春水小桥东。
始知昨夜红楼梦，身在桃花万树中。
（陈子龙）土默热据此认为这便是“红楼梦”三个字的真正来源！但前面说了，写此书的作者，最初将书名拟为《石头记》，《红楼梦》是一个叫吴玉峰的人题的。如果土默热先生能考证出陈子龙就是吴玉峰，那红楼梦的得名自然会让人想到陈子龙的这首诗。再说了，陈子龙是抗清义士，他心里的“红楼梦”，是不是就是“朱楼梦”呢？那也不无可能啊。别忘了，陈子龙留下的诗作不少，与红楼梦相关的也不止这一首，最有名的反而是《九日登一览楼》中一句：
双飞日月驱神骏，半缺河山待女娲。
这句诗说的是满清入关后，南明的半缺河山，依然内斗不断，出现了唐鲁之争，也就是出现了唐王和鲁王两个南明政权，故称“双飞日月”。这女娲怎能不让人想到《红楼梦》开篇里说的女娲补天？为何要补天？不就是因为“天掩西北，地陷东南”么？书中第一回不就说了：
当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。
而“双飞日月”会不会让你想到《金鸳鸯三宣牙牌令》那回史湘云说的“双悬日月照乾坤”？
史湘云的这句诗，引发了红学研究的极大争议：刘心武先生认为是“月喻太子”，这“月”是指康熙废太子的儿子弘皙，那“日”自然是指乾隆。此言一出，红迷们是不觉明厉，红学界是一片哗然！
在此不讨论刘先生的“秦学”，只是想说史湘云的“双悬日月照乾坤”，其言外之意是与陈子龙的“双飞日月驱神骏”是一脉相承的，而且这也不是孤证，陈子龙的好朋友抗清名将张煌言，被捕就义前也写了类似的“日月诗”，其中一句就是：
日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。
这句话的意境和陈子龙的那句如出一辙，都是山河分裂，一个是“日月双飞”，一个是“日月双悬”；一个“待女娲”重补天，一个是希望能有于谦、岳飞这样的力挽狂澜的民族英雄再世。特别是张煌言的“日月双悬”与史湘云的“双悬日月”几乎一致，更何况史湘云的前一句是林黛玉的那句：
双瞻御座引朝仪。
可巧，陈子龙曾先后拜见过南明两个小朝廷的皇帝，接受过“唐王”“鲁王”封赏。皇帝的座位叫御座，拜见两个皇帝，可不是“双瞻御座”吗？
之所以说了陈子龙这么多事，最终还是想说明：
红楼梦是从朱楼梦中化来！
红，实为朱；红楼梦，实为朱楼梦。
这梦，便是明月梅花一梦。
陈子龙诗中的“红楼梦”，也未必是风花雪月、卿卿我我的红楼，从他的抗清壮举以及他后来的诗，还有明末清初其他抗清义士的诗句看来，他们心中的“红楼”就是朱楼！他们心中的“日月”，就是“大明”！
朱楼梦，对应的是水国吟；朱楼对应的是水国！一如朱明对应的是清朝！
所以从《红楼梦》这一书名就可以隐约看出，红楼梦（朱楼梦）绝非是一家一姓的兴衰家事，而是天下兴亡朝代更替的兴废大事！唯有这样的事，才称得上千红一哭（窟）、万艳同悲（杯）；唯有这样的事，作者才会写得字字泣血、句句含泪。
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校对：王华东至真斋主编辑：潇湘夜雨
深度解读，高屋建瓴。吴氏红学，高端学术。知识的盛宴，智慧的光芒。
新观点、新视角，同一部红楼梦，不一样的文章。
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