人名，人的名字。人名是每个人都有的代号。许慎在《说文解字》中对“名”的解释是：“名，自命也，从口从夕。夕者，冥也，冥不相见，故以口自命。”。意思是，两个人晚上相遇，彼此看不清，为了让对方知道自己是谁，而用口说出的对自己的称呼。
?人名是人类为区分个体，给每个个体的特定名称符号，是通过语言文字信息区别人群个体差异的标志。有了人名，人类才能正常有序地交往，因此每个人都有一个属于自己的人名。人名是在语言产生以后才出现的，各个民族对人的命名都有很多习惯。这种习惯受到历史、社会、民族等很多文化因素的制约，一个人的名字通常都有一定的含义。
从历史的习俗沿革来看，人的名字有乳名、本名、学名、笔名等之分。“乳名”也叫奶名或小名，是一个人在孩童时期的名字。如倩、宝、小狗、阳阳……长大以后一般不用，除非长辈对晚辈偶尔呼之。“本名”即曾用名，也指现在登记在户口本上的名字。“学名”，旧称儿童入学时取的正式名字，以别于乳名。“笔名”常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的名字。
?现代人一般有两个名字，而古人有名，字，号之分。根据周朝礼制，新生儿出生三个月后，由父亲为之命名；男性在二十周岁举行冠礼时取字，女性在十五周岁举行笄礼时取字。所谓“冠礼”“笄礼”就是今天的成人仪式。可见“字”是成人的重要标志之一。由古至今，一个人名字一般由一个字或两个字组成，前面冠以“姓”，“姓”与“名”并称，就成为人们互相称呼的一种习惯。
?名”是一个人的称谓代号，是用来辨正名分的；“字”是对“名”的解释或补充，与“名”互为表里，相辅相成。因此，“字”又称为“表字”。如李白字太白，白居易字乐天，杜甫字子美等。古人之所以“名”外取“字”，主要是为了别尊卑。古时，人们认为“名”是少、小、卑、劣的称呼，只能用于面对长辈、平辈时的自称，或者是长辈对小辈的称呼，小辈对长辈甚至是平辈说话时，直呼其“名”是不尊重的表现，只能呼“字”。
古人除过“名”和“字”之外，还有“号”。“号”分为“自号”与“人号”。“自号”就是根据自己的志趣、爱好而对自己的一种雅称。唐朝诗人李白，一生志向高洁，不肯与权贵同流合污，遂以脱俗洁净的莲为标志，自号“青莲居士”。
“人号”是别人所取或后辈对前人的称号，一般含有尊敬、仰慕的含义。如范仲淹一生“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，死后人们为之取号“文正”，在古代叫谥号。
?现代人的名字，大多都打上了时代的烙印。如抗战、解放、土改、社教、文革等等。有的则以出生地为名，如银川，渭南、临潼、延安等等。有的则充满了书香气，如诗涵、诗妍、云志、婕苑、翰墨等等。
近几年来，新冠病毒一直在和人类打游击战，阵地战，在这个特定的历史环境中，出生的婴儿取名，更具有时代特色，如抗疫、解封、援汉、隔离、奕清（谐音：疫情）等等。
总之，人的名字虽然是对一个人的称谓，但是取名包含了很深的学问。从一个人的名字，可以看出这个人，甚至这个人的家族的文化素养，也能透露出一个人的志趣爱好和内在气质。
取个好名，滋润心智，好名好运，成就人生。
年4月17日于骊山
?：庞兴晟，网名骊山桃源隐士。临潼退休高级教师，从教三十九年，追求平淡生活，偶有诗文散见于
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