神话中的西王母真的存在吗,周穆王见到的可

我要说玉帝跟王母就不是两口子，肯定有人跟我犟，说我在那扯犊子，可我要告诉你的是，西王母最早的记录可能还没你家狗长得好看呢，西王母在山海经中的记录那都没法看了，说他是杂交品种都毫不为过，那玉帝就算再荤素不济，也不能娶个那样的老婆吧。西王母的神话及形象之所以是咱们现在所看到的，且被道教封为至高存在，那是经过了几千年的改变，而且在中国古代神话中，西王母是唯一一个与古代帝王见过面的神。那咱们就来了解一下西王母是如何从山海经里的怪物演变成至高母神的，以及他是如何跟穆天子约会的。

西王母在山海经中的形象也是经历过两次改变的。山海经对西王母最早的记载时，其说孺人豹尾，胡齿而善笑，蓬发诞生撕天之理及武残。通过这段记录，咱可以想象一下西王母这个面容，让我不禁联想到了他是个人的身子，长了个野兽的脑袋。但是到了山海经大荒西经中的记载就变成了西海之南，流沙之滨，赤水之后，有大山，名曰昆仑之丘，有神，人面虎身，有文有尾，皆白楚之，其下有弱水之源还之。虽外有炎火之山，抛物斐然有人诞圣胡时有豹尾学处，名曰西王母。

虽然两段山海经中的记录稍微有点不一样，但西王母的长相无论是人面虎身还是人身兽首，它长得多少都有点夸张了。所以我个人认为西王母只不过是长得比较魁梧型，非常磕碜有龅牙的女性。而她之所以有豹子的尾巴，很有可能是古代部落认为只要把自己打扮成野生动物的模样，就能吓唬住那些猛兽，或者得到那些猛兽的力量。但西王母是专门散播瘟疫的神，所以我觉得它的主要工作就是处理掉那些没吃完的动物尸体，因为尸体烂了就必然会产生细菌，甚至很有可能，他会把这些动物尸体想办法扔到敌对部落去，让他们得病。要是按照我这种解释的话，山海经中对西王母的描述那就全通了，因为在蛮荒时期沾染瘟疫的话，那就离死不远了。

这西王母长的魁梧，身体自然就好，而且总干这活的话，那必然会找到一些规律，等动物尸体要烂没烂之前，就给他扔对方部落去，他也不会得病，而且当时可能是母系社会，因为他的功劳，久而久之的人民将他封为首领，然后得知了皇帝在打蚩尤寻思远郊近攻，那就帮皇帝一下吧，就给皇帝送去了打败蚩尤的兵书，这也就能说得过去了，送的是散播瘟疫的招，所以放在那个未开化的年代，西王母就是神，被记录在山海经中，那就再自然不过。然后经过千年的传承，西王母被道教吸纳，这也就能说得通了。道教在西汉末年刚有雏形的时候，是没那么多神明的，但是西王母的故事却在民间流传的成果，而西王母作为古神之一，很自然的就被道教所吸纳，成为了道教师祖。而此时的西王母地位还不是很高，他是经过了道教门人的改变，一点一点的他变成了无上神。

而西王母的道教门人也不知道是咋整的，弄出两个说法来，一个说她是元始天尊的女儿，跟东王公一样，都是元始天尊与天地精气结合而成的。另一个说法是元始天尊是西方女生的，虽然后来元始天尊发达了，但并没有瞧不起她，并且还给自己安排了一个很重要的职位，这也就是为什么东王公跟西王母能分别管理男神仙跟女神仙了。但我个人认为西王母是元始天尊她姑娘还是比较靠谱，毕竟有一气化三清的说法，那他跟东王公是两口子也不对，这属于兄妹啊。而到了明朝，西王母的形象渐渐与骊山老母融合了，整个也发展出多样化，能力也多了，然后慢慢的西王母跟瑶池圣母也产生了统一，最后导致很多人都说他俩就是一个人，所以西王母能从山海经中走出来，慢慢的被道教所吸纳，并且形象经过几千年的变化，从野兽走到女神，这个功劳必须要给那些编撰道教神谱的能人异士以及周穆王，因为中国这么多神仙，只有西王母跟周穆王见过面，而且还被记录在了穆天子传中。

周穆王是西周的第五位天子，叫姬满，他可以说是中国史书中记载的第一位旅行家，而且一走就是三年多。公元前多年，周穆王带着浩浩荡荡的周王六师，由历史上著名的老司机造父驾驶着象征王权宗会的天子驾令，从国都出发，北渡黄河，翻越太行山，经漠南草原，再过祁连山，经丝绸之路抵达遥远的昆仑，去见了西王母，随后从昆仑往北走了1里，到达西北的荒原，啥都看不着了才返回的国都。

并且他的这次行程还被记录在了穆天子传中。而这本穆天子传更是把古今中外的史学家都给看脑瓜子疼了。因为按照穆天子传记录，周穆王旅游这三年发生的事都都能找到线索，所以应该是真的，但唯独的西王母那是一点线索都没有，你说它是假的，可这本书的准确性能达到百之80。那西王母到底有没有啊？山海经中的昆仑跟咱们现在的昆仑，他也不是一回事啊，导致最后穆天子跟西王母的事儿没人研究了。但也有一部分史学家推断穆天子是真见到了西王母，因为从记录中能看出来，他俩是又送礼又喝酒的，还约了三天之后再见。只不过穆天子见的西王母并不是咱们想象中的西王母，而西王母只是一个代号而已，并不是指某个人。

因为当时西周的领土并没有咱们现在的中国领土大，他很有可能见到了西周以外的一个部落首领，或者是其他国家的女王，并且正好在西方就管他叫西王母，还有一种可能是穆天子就是想见真的西王母，但是让人家给忽悠了。还有一种解释，虽然按照穆天子转中穆天子走了里去见西王母，正常来讲是不现实的，毕竟当时的一里也大约有米呢，当时却有长里跟短里之分，按长里算的话，他肯定走不了那么远，可短里却不一样了，短里在那时候是77米左右，这样一算的话，按照现在的说法，他只走了多公里就见到了西王母。而我的推论是，穆天子真的见到了西王母，只不过这个西王母并不是传说中的神仙，只是当时山海经中被记入西王母部落的首领。

可能是第一代西王母死后，新的部落首领就以西王母作为部落首领的称呼，就像皇帝一样。经过史学家的研究，他很有可能就是部落首领的称呼，而女性在周朝时期作为部落首领也是很有可能的，毕竟最早的部落就是母系社会，女人的权利那是想象不到的。而西王母的据说远离中原文化中心，他的部落一直保持母系社会也是很有可能的。所以说周穆王见西王母的事儿就很有可能是真的，只不过在大家印象中，西王母就必须是神仙，所以才会对这件事产生疑问。