秦始皇在40岁时统一天下（秦26年），称“始皇帝”，标志了秦朝水德的开始，并做了一系列的操作暗合水德（详情见文章），因周朝属火德，五行中水克火。（见《史记》记载）
君临天下的秦始皇，却不知他未来的命运却只剩下十年，而他建立的霸业和期待的万世，也二世而亡，上天只给了秦朝15年的时间。
四十岁以后的秦始皇，或许是到了年龄，或许是阅历的增加，总之是越来越信仙术，越来越信命，也更加追求长生不老术，以维持他的千古霸业。
从秦始皇13岁即位写到他40岁一统天下，这一篇便从秦二十七年开始到三十七年他魂归骊山，这十年间究竟发生了什么大事，后10年比起前27年，历史似乎更加精彩，司马迁又记载了怎样的“天垂象”？
二十七年：秦始皇出巡，建信宫，改名为“极庙”，象征北极星。又修甬道从咸阳直通骊山。
二十八年：秦始皇出巡，到处祭天祭地，立石刻碑，歌颂秦之功德。称“功盖五帝，泽及马牛”。
祭完以后，名叫徐市的人，前来告诉秦始皇，说大海中有三座神山：蓬莱、方丈、瀛洲，有仙人。需带童男童女几千人，入海救仙。
秦始皇祭祀返回泗水时，派一千多人潜水打捞鼎，没有找到便顺江而下到了湘江，又遇大风。此地为尧帝之女，舜帝之妻蛾皇、女英埋葬的地方。于是秦始皇大怒，命人砍光了湘山上的树，不再前进，走陆路返回咸阳。
周鼎为九鼎之一，是大禹定九州时用青铜所铸，象征九州，立于夏朝都城阳城（郑州），视为镇国之宝，后商汤灭夏，将九鼎迁往都城殷（安阳），周灭商时，将九鼎迁往都城洛邑（洛阳），秦国在灭周时，九鼎已迁入咸阳，但在秦始皇统一六国后，九鼎不知下落，又说九鼎运咸阳时周鼎落于泗水，总之，没有定论，似乎很悬幻，一个如此重的鼎落入却凭空消失，至今不知结果如何。
九鼎是否是九鼎，或是代表九州的一鼎，不得而知。
二十九年：秦始皇出巡，到处立石刻碑，歌颂秦之功德，途遇刺客，全国搜捕了十天未抓到。
三十年：全年太平无事。
三十一年：秦始皇将腊月改名为“嘉平”。在夜游时遇强盗，全城搜捕20天，致使米价上涨到一石。
秦始皇为什么要将腊月改名？据说是因为秦始皇求仙问道，听民间有一首名谣说“帝若学仙腊嘉平”，于是改名。可见秦始皇现在已经开始非常迷信仙术长生了。
三十二年：秦始皇到了山东的碣石山，并立石刻碑，派燕人卢生去求访仙人羡门、高誓，寻找长生不死之药。秦始皇返回都城以后，卢生也求仙回来，为秦始皇呈上《录图书》，在上面发现有一句预言“亡秦者，胡也”。于是，秦始皇派蒙恬带兵30万北上攻打胡人。
，传说是《上清太极隐注玉经宝诀》中的仙人，还载有赤松子、轩辕等仙人。《录图书》后世从未见过其原文。
三十三年：彗星在西方出现。秦始皇开始设新郡和新县，派去的人多是偷税的、赘婿、商贩和被贬的人，并不允许他们祭祀天地鬼神。
三十四年：又将被贬的官吏派去修长城和戍边。
秦始皇在咸阳宫摆酒设宴时，周青臣谄媚歌颂，淳于越却谏言说，以前都有分封诸侯，这样在有反叛时可以在前方抵挡，但秦始皇废了诸侯，普天之下全都是平民，万一叛逆，秦始皇便是孤立无援，该怎么办呢？上千年的诸侯延袭自有它的道理，在你这儿却将它废掉，没有听说过不承袭古人的法令而能长久的。
这时，李斯出面发言说，时代变了，治理的形势当然要发生变化，因势而定，始皇的霸业将是千秋万代，岂是你们这些一代儒生所能理解，你淳于越用陈年旧习说事，他们都亡了，不值得效法，以前都是诸侯割据纷争不断，现在由陛下一人说了算，天下百姓各司其职，农民种田，读书人学习，而你们这些儒生不与时俱进，却要去效法古代，诽谤当世，惑乱民心，非议圣人，到处煽风点火，造谣生事，夸耀自己贬低别人，喜结朋党，应当明令禁止这些儒生的行为。把非秦朝的典籍和百姓私藏的儒家学说全部焚毁，私议者处死，借古非今的满门抄斩，窝藏者同罪，若命令内30天不烧书者，全部发配到边疆防寇筑城。
这样下来，全部剩下的书只有医药、占卜、种植之类的了。法令则由官吏为准。
秦始皇同意了李斯的建议，于是有了历史上著名的“焚书事件”。
三十五年：秦始皇建阿房宫。他认为在周文王和周武王的都城之间的地方才是帝都，于是派了罪者70万人在阿房修建宫殿，共多座。实际上，这70万人中一半修建阿房宫，一半人修建骊山。
方士卢生因为一直找到不仙药和仙人，于是他对秦始皇说，仙人飘忽不定，不能妨碍他们，你要行踪神秘，不被别人知道，要清静无为，或许可能就会找到仙药了。秦始皇便以“真人”自称，不再称“朕”。行踪严密不能被别人知晓，若有人说出去便是死罪，后宫嫔妃们也都不许到处走动。
方士卢生和侯生私下议论说，秦始皇这人凶狠残暴，野心很大，重刑罚和狱吏，所有人都只能听从他一个人的命令，人人自危，不敢说真话谏言，因此始皇越来越蛮横骄纵，下面的人只能屈从讨好。如今占卜观星的方士有多人，秦法规定方士又只能专修一种方术，若方术不灵的便被处死，方士们害怕获罪不敢说真话。皇上用称来定额每天所批阅的奏章，他如此贪权专权，我们不能为他寻找仙药。两人商量后逃走了。
秦始皇得知后大怒，他认为自己重用方术，是想让他们振兴天下以太平，花费重金也未能寻到仙药，如此厚待他们，现在诽谤我还逃走了，于是派出人审查，一查出来竟有多人，便将他们从户籍上除名并活埋。这便是历史上著名的“坑儒事件”，是指的方士，并非儒生。
秦始皇派在这一年派了很多人去戍边，他的长子扶苏认为，天下刚刚安定不适合如此重刑来治理国家，但秦始皇不听，便把扶苏发配到北方上郡给蒙恬将军做监军。
三十六年：火星侵入，象征帝王有灾。后又有陨石坠落在东郡，上有字“始皇帝死而地分”。
有人禀告了秦始皇，他便把发现陨石的人和附近的百姓全部都杀掉了，并毁了那块陨石。并令人作《仙真人诗》一首传唱。
到了秋天时，使者走夜路时，被一人手持玉璧拦住，让他将此璧送给滈（hào）池君（水神），今年祖龙死。使者正想问他原因，那人却消失了，只留下玉璧在地上。
使者胆战心惊地将此怪事报告给了秦始皇，但秦始皇却认为，山里的鬼怪只能预知一年之内的事，现已是秋季，今年所剩时日不多，此话未必能应验，说得轻飘飘，但实际上秦始皇心里还是很介怀的，于是他又补了一句，祖龙是人的祖先。自我安慰说是死去祖先，又关他何事。
私下，秦始皇便让御府察看那些玉璧，发现它竟是他28年时出巡渡江时沉入江中的那块璧，便叫人占卜，得迁移则吉，于是下令迁移3万户到北河榆中地区，每户授爵一级。
三十七年：10月时，秦始皇出巡祭祀，立石刻碑，左丞相李斯和儿子胡亥跟随。
方士徐市等人入海求仙多年未果，花费了很多钱财，害怕被秦始皇责罚，于是说，蓬莱的仙丹因大鲛鱼所困不得，请求射弓者同行。
秦始皇却做了一个梦，梦见他与海神交战，于是占卜，回应说海神是用大鲛鱼做前探，皇上祭祀天下却梦到这种恶神，应当找人除掉它，真神才会立现。
于是便命人出海射大鲛鱼，自己还亲自准备，射死了一条大鱼。可是，当行至黄河渡口时，秦始皇突然病得厉害，于是写信给扶苏，命其赶快回来发丧，葬于咸阳。
秦始皇身边的御用太监赵高，却未将此信发出。7月病逝于沙丘平台（河北广宗县），这是秦始皇的第五次东巡。
李斯和赵高密谋，不得公布此消息，秦始皇死于外地，害怕各地乘机兵变，于是，与胡亥等五六个亲近之人密谋，遗诏立胡亥为太子，又编造了一封信给长子扶苏和蒙恬，罗列其罪名，赐其自尽。
在这里，也有一个疑问，那就是凭什么长子扶苏会因为一封信就立马自尽？难道不怀疑，也不反抗一下？
从七月一直到九月回到咸阳，他们才公布了秦始皇病逝的消息，其间为了掩盖长时间的臭味，便在车上装一石腌鱼。
始皇葬于骊山。
从秦始皇13岁即位起，便开始建造骊山陵墓，派出70多万人。
司马迁在《史记》中详细描述了秦始皇陵里面的场景，可好奇的是，并未真正挖掘打开，那里面又是如何知道的呢？
他形容说，凿地三重泉水那么深，灌注铜水，再将外棺一一放进去。墓中修造了宫观，设置百官位次，里面放满了奇珍异宝，有很多机关暗箭在地宫里，发现有人靠近会自动放箭。地宫里用水银灌注百川、江河、大海，并不停地流动，顶壁上有天文图像，下面有地理图形。用娃娃鱼的油脂做成的火炬，永不熄灭。胡亥让未有子嗣的嫔妃殉葬，然后再让所有建造皇陵的人统统都关在里面，便没人知道里面的秘密。再载了很多的花草树木在陵寝上以图隐藏，看上去就像一座山一样。
至此，秦始皇用他51年的寿命，轰轰烈烈地震慑天下，在位37年便魂归骊山。而令他会被从墓地里气死回来的便是亡秦者胡也的预言，一代天子骄之，规划的千秋霸业却毁在了逆子胡亥的手上。
从统一天下到葬于骊山这十年间，秦始皇醉心于方术修仙，以求长生不死，才能独霸这万世江山，可惜的是，数朝数代皇帝都想寻找的不死仙丹，却从未修成正果，以得不死真身。
他们曾经的至高无上，君临天下，也都有期限，长生，成了帝王们追求的一个永远无法达到的梦。
虽然有关秦始皇的典籍很少，在司马迁的《史记》中记载了很多秦始皇在位时发生的一些“天垂象”，真假与否，无从得知。天要亡秦，似乎司马迁所述，又出现了很多所谓的“天机”来告知始皇，或是天机，又为何要提前告知，既是天意不可为，那告知的意义又是什么？
秦朝虽短，但秦始皇的功绩却名扬千年，影响深远。民间有关秦始皇死后的一些传说，因为骊山陵的神秘，也有多种说法，越乎神奇。
我想，这一切，终有得知真相的那一天。历史，在时间里被淹没，也在时间里被破晓，有继续，有轮回……
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