揭秘古代残忍野蛮的殉葬制,人殉有多惨

活人殉葬是中国古代帝王墓葬制度中，最冷酷野蛮的殡葬习俗。活人殉葬，古代叫人殉，简单地说就是以活人作为死者殉葬品的葬俗，以卑者殉尊者为常见。

根据考古发现，中国的殉葬制度最早始于殷商时期。活人殉葬以女人居多，这些女人很多都是皇帝生前的嫔妃，并且是无子嫔妃。目的也很简单，让死去的君王，继续享用他生前的女人。

活人殉葬，殷周君王死后就很盛行，他们死后把生前享用的一切，包括美妻艳妾都送到坟墓中去。周朝那个烽火戏诸侯丢了江山的周幽王，他的墓中有百余尸体，其中只有一具是男性，其余全为女性，都是他的姬妾美人，应该说都是从死殉葬的后妃宫女。商以后，周、春秋、战国、秦朝也有殉葬恶俗。

《史记》记载：“初以人从死，从死者六十六人。”意思是说：开始以活人殉葬，殉葬的有66人。这里说的是秦武公。秦武公首开活人殉葬之风，他的后世子孙秦二世胡亥将它发扬光大。嬴政死后，胡亥率百官与后宫妃嫔、夫人，护送死皇帝灵车，浩浩荡荡前往骊山。到了陵地，胡亥突然下令：“先帝后宫人等，未生子者，出焉不宜，应该殉葬！”此令一下，众女号啕大哭，声震四野。胡亥令有子的妃嫔走出墓圹，余皆留在圹内，墓圹的石门被工匠关闭，并用土封死。这是史上规模最大的活人殉葬了。

自西汉起，大规模人殉再未出现过。《汉书.景十三王传》中记载，汉宣帝刘询在位时，赵缪王刘元病重，要求善于吹拉弹唱的奴婢为他殉葬，因此事被逼自杀的就有十六人。汉宣帝知道后，撤销了刘元一族的封国，可见汉朝对人殉的禁止力度之大。尽管如此，在边疆和少数民族地区，人殉制度也仍未能禁绝，西汉南越王墓中就有十数具殉葬的尸骨。

然而到了明朝朱元璋时期，活人殉葬陋习竟死灰复燃。朱元璋驾崩后，长孙朱允炆继位，根据朱元璋生前遗嘱，命平日侍候他的宫人们都为他殉葬，后宫四十多位没有生育过的嫔妃也悉数陪葬。

历史学家推测，当时可能采用了人殉方式：自杀死亡和注入水银死亡。

自杀死亡这种方式听起来过于荒谬，实际有其合理性。殉葬那天，这些被列入殉葬名单的宫女和妃嫔都被集中在一个房间。　太监们事先在房间中安放了与殉葬人数同等数量的太师椅，每个太师椅的上方都悬挂着七尺白绫。

胆大一点的宫女一咬牙便将头伸向了白绫结成的套扣内，然后用脚推开了太师椅，过几分钟便没了声息。胆小一点的宫女，早已吓得魂飞魄散，颤抖地坐在了地上，但是旁边的太监并没有放过这些毫无抵抗之力的宫女，他们几人抬着一个宫女，强行将这些吓得半死的宫女扶上太师椅，随后将头上方那个用白绫结成的套扣套在这些宫女的头上，然后将太师椅搬走，这些宫女本来已经被吓得半死，再经过如此折腾，很快便一命呜呼。

第二种方式，通过体内注入水银的方式来陪葬，相比第一种方式可信度更高。为了保持陪葬嫔妃像朱元璋的遗体一样不腐烂，一些侍臣和太监便采纳了在嫔妃的体内注入水银的提议。到了殉葬的那天，所有名单上的嫔妃便被集中在一起，然后给她们每人喝了一杯放有安眠药的茶水，待这些嫔妃们睡着之后，旁边的太监们便将她们的头部切开一块。执行人手持铜勺，往切开的部位里面倒水银，待倒入一定量的水银之后，再用针线将头部缝好，待一切做好后，这些陪葬的嫔妃再也没有存活者。

此后，明朝历代皇帝都有强迫后妃殉葬的记录。

到了明朝成祖朱棣时，殉葬制度更是发展到极致，明成祖一共有嫔妃20人，除了皇后可以不殉葬，另外有三位嫔妃早亡，剩下的16人均被迫殉葬。

明英宗朱祁镇的父亲朱瞻基死的时候，强迫从死的妃子“哭声震殿阁”的场面强烈刺激了这位当初才是9岁的孩子朱祁镇，这段经历成为他一生的梦魇。他即位后的13岁那年，他的哥哥周王朱有燉死了，明英宗写信给另一个哥哥朱有爝，要求不要让活人殉葬。但是也没能阻止自己的哥哥将大量活人殉葬的做法，朱有炖的妃子巩氏、夫人施氏、欧氏、陈氏、张氏、韩氏、李氏，皆殉死（《明史》卷）。

他虽然不能禁止他的哥哥，但他自己还是亲自立遗嘱禁绝了自己身后活人殉葬的事。直到天顺八年（年）正月，英宗病危时下遗诏说：“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止”。

明英宗“从我做起”，果断出废止了活人殉葬的祖制。这一做法值点肯定。

但是，活人殉葬仍然是禁而难绝。王世桢在他的笔记中还举了几个此后仍然殉葬的例子。成化四年，辽王上书皇帝，说他的儿子死了，希望让儿子的妻妾殉葬，明宪宗大加教训，并且让人把辽王儿子的妻妾送到皇宫保护起来，此事没有批准。但是成化22年，宁河王死后，他的几个夫人还是被要求殉葬，明宪宗以为烈妇自愿从死，还给予旌表，授予荣誉称号。

但实际上，这一殉葬制度到清朝还没有真正绝迹，起初仍然是用活人殉葬的，太祖努尔哈赤死后，多尔衮的母亲那拉氏（阿巴亥）和二位庶妃阿济根、代因扎殉葬。

清太宗皇太极死后，其妃敦达里、安达里殉葬；世祖福临死后，其妃楝鄂氏、傅达里从殉；睿亲王多尔衮死后，侍女吴尔库尼从殉。

清朝入关后的第一任皇帝顺治死后，殉死的妃嫔有30多人。她们的棺柩跟随在顺治帝棺柩的后面一同出殡，场面蔚为壮观。

到了康熙时期，拟议中准备让40名宫女殉葬。但由于康熙帝对于活人殉葬深恶痛绝，公元年（康熙十二年），康熙正式下诏，明令禁止奴仆随主人殉葬。从此，中国帝王用活人殉葬的残酷野蛮的制度才真正退出了历史舞台。

人殉制度在中国断断续续总共存在了近八千年，比中国有明确文字记载的历史还要长上几千年。这一历史，令人唏嘘不已。