《西游记》中所有的妖怪都有来历、出处，只有白骨精的出身写的是遮遮掩掩，讳莫如深。在说白骨精的身世之前我们先来说一下白骨精是一个什么样的妖怪？白骨精是一个法力低下，没有势力的妖怪。白骨精是《西游记》里有名有姓的妖怪当中法力最差的一个。《西游记》原著中的三打白骨精，根本不是电影里演的那样，上天下地，腾云弄风，与孙悟空大战回合，而是被孙悟空第一棒没打中，跑了，又来，又被孙悟空打了一棒，又没打中，跑了，再来，被孙悟空一棒打死，连还手的机会都没有。别说打不过孙悟空，白骨精连猪八戒和沙和尚这俩打酱油的都害怕。而且白骨精手下没有一个小妖，她是孤身一妖，想来是没有什么势力的。但就是这样一个没有本事没有势力的小妖却知道一个惊天的秘密，这就很可疑了。我们就从这里来分析白骨精的出身。《西游记》中《尸魔三戏唐三藏》一回，唐僧饿了，让孙悟空去化斋，孙悟空腾云而去惊动了白骨精，白骨精一看，认出是唐僧，高兴坏了，书中写道：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”上面这段话透露出两个信息，第一，白骨精认识唐僧，知道唐僧长什么样子，第二，白骨精知道唐僧的身世。白骨精是《西游记》中第一个说吃了唐僧肉可以长生不老的人，在她之前有两个有名有姓的妖怪，但都没说过这样的话。观音别院的黑熊精只是偷了唐僧的袈裟，对唐僧的肉体是一点都不感兴趣。黄风岭的黄袍怪，他只是派手下的虎先锋去随便抓一个人来吃吃，没成想虎先锋碰巧抓来了唐僧，他也没说吃了唐僧肉可以长生不老，非吃唐僧肉不可的话。所以第一个说吃了唐僧肉可以长生不老的就是白骨精，她听谁说的，谁传出来的，我们先不论。白骨精还说，唐僧是金蝉子转世，十世修行的好人。唐僧身为如来佛的二弟子，他的这个出身，怎么也得算是天庭的高级秘密档案吧？天蓬元帅被贬下人间做了猪八戒，观音菩萨都不知道，还问他，你是哪里成精的野猪，敢在这里挡我道路？白骨精是怎么知道“金蝉子转世”这么高级的秘密的呢？白骨精说她是前几年听别人说的，那她是听谁说的呢？找到这个人或许就能找到白骨精的身世之谜。在白骨精之前，《西游记》只有两个人知道唐僧的身世，第一个是观音菩萨，他最先在说出了唐僧的身世，书中说道：却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日久未逢真实有德行者。忽闻得太宗宣扬善果，选举高僧，开建大会，又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是他原引送投胎的长老，菩萨十分欢喜。当有菩萨与木叉道：“今日是水陆正会，以一七继七七，可矣了。我和你杂在众人丛中，一则看他那会何如，二则看金蝉子可有福穿我的宝贝，三则也听他讲的是那一门经法。第二个说唐僧师是金蝉子转世的是镇元大仙。书中说到：二童笑道：“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”观音菩萨，镇元大仙，这都是仙界的上层神仙，也只有他们才能知道唐僧的身世。那试问白骨精这个小妖是从哪儿听来的这个消息呢？难道是镇元大仙手下的某个仙童，过不了美人关，和白骨精好上了，在床上把唐僧的身世透露给了她？这个仙童在情人面前为了显示自己知道的多，又编了一个吃了唐僧肉可以长生不老的谎言？我们想想也是啊，吃了人参果可以长生不老，唐僧把人参果吃了，消化了，吸收了，那是不是吃了唐僧肉也可以长生不老呢？仙童估计就是受了这样的启发，而编造了吃了唐僧肉可以长生不老的谎言，说给了自己的情人白骨精听。而白骨精居然信了。白骨精脊柱上的4个字“白骨夫人”，有可能也是这个仙童刻的。当然这只是一种戏说。白骨精还有一个可疑之处，就是他居然认得唐僧。白骨精是在他的地盘儿白虎岭第一次见到唐僧的，一见面他就能认出来，这证明他以前见过唐僧，而且很可能见唐僧和听到唐僧的身世是在同一时间。又知道仙界的高级秘密，又知道唐僧长什么样子，所以白骨精应该是一个来自天界的妖怪。他后面的金角大王不就是说，我在天上听人说唐僧是十世修行的好人，吃他一块肉可以长生不老。金角大王是太上老君的烧火童子，可以算是正宗的天界仙士。还有一点，白虎岭不是白骨精的老巢，有两点可以佐证：第一点，从名字看，这个地方叫白虎岭，既然叫白虎岭，那就该是一只白虎的地盘；第二点，白骨精在白虎岭居然没有洞府。《西游记》中所有的有名有姓的妖怪都有洞府，他们抓了唐僧或者被孙悟空打败了，都要回洞歇一歇。而白骨精没有。他被孙悟空打跑了立马就变幻了人形又回来，再被打跑了又立马变了一个幻形回来，从来不回洞。所以白虎岭只是白骨精的一个临时据点，她占在白虎岭就是为了执行一项任务，一项和唐僧有关的任务。通过以上的分析，我们知道白骨精不是一个普通的妖精，他是一个有来头有任务的妖精。那是谁派她来的，他又是在执行什么任务呢？通过上面的分析，我们该能得出，如果白骨精不是镇元大仙仙童的情人，那她就该是和观音菩萨有着千丝万缕的联系。白骨精关于唐僧身世的消息不是从镇元大仙那儿听来的，就应该是从观音哪儿听来的，准确的说是观音菩萨告诉她的，就连吃了唐僧肉可以长生不老这个传说也是菩萨告诉她的。观音菩萨就是要借白骨精之口把这个传说散布出去，以便把西天路上的妖怪们吸引过来，好一网打尽。观音菩萨还怕白骨精的影响力不够，不久又借来了太上老君的烧火童子，变幻成金角大王，银角大王，和取经队伍大战了一场，把吃了唐僧肉可以长生不老这个传说传的是天下皆知。当然除了这个目的，观音菩萨派白骨精来还有第二个目的。我们知道整个取经活动是如来策划，观音菩萨亲手操办的。如来只是给出了方针政策，至于具体如何执行，选谁来取经，走什么路线都是观音说了算。观音最后选择了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚师徒四人，但对他们又不太放心，所以才有了《四圣试禅心》这一回。观音菩萨请来文殊菩萨，普贤菩萨，骊山老母，变成四个美女来考验唐僧师徒四人的凡心。唐僧师徒四人并没有通过这次考验，唐僧面对美女财富是动了凡心的，但好在能收敛住，猪八戒就丑态百出了。最后观音菩萨把猪八戒吊在了树上，算是给唐僧师徒四人的一个警告。我甚至觉得乌巢禅师也是观音菩萨的化身，就是为了来点化唐僧师徒。从这一点出发，我们也能说白骨精是观菩萨派来的妖怪，或者准确的说是观音菩萨派来的一个幻像。原著中说：那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。为什么说打倒了妖怪就断绝了灵光呢？灵光是什么？灵光就是神异之光，神大概率就是观音菩萨，白骨精就是菩萨的光。观音菩萨派白骨精来干什么呢？来考验唐僧师徒。考验什么？考验他们的团队精神，准确的说是考验唐僧和孙悟空之间的关系。三打白骨精在《西游记》的原文中这一回叫《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》。“三打白骨精”的时候取经团队刚刚组建完成，团队成员之间的价值观、信任度，配合度还需要磨合、统一。孙悟空虽然嫉恶如仇，对唐僧是忠心不二，但在唐僧眼里他却是滥杀无辜，不服管教。唐僧虽然佛法深厚，意志坚定，但在孙悟空看来就是养尊处优，迂腐怕事。唐僧自从被菩萨选定为取经人，踏上西行之路后，他除了有一个身份，和一颗决心之外，是什么本事都没有的。没多久，两个凡人随从就被妖怪吃了，自己一人孤身前进，双叉岭幸得刘伯钦的护送，后来收了孙悟空，得到这么一个神通广大的徒弟，唐僧心里很高兴。但孙悟空山大王当惯了不大听话，路上打死了几个强盗，唐僧稍微的责怪了两句就甩手不干了，还是观音菩萨用计拿紧箍咒把他给降服了。在观音别院，孙悟空不听唐僧的苦苦劝告，非要拿出唐僧的宝贝袈裟向老和尚炫耀，结果惹来一场灾祸。面对这样一个不听话的徒弟，唐僧心里能高兴吗？以前只有孙悟空，把孙悟空撵走了，就没人保他西天取经了，所以唐僧能忍就忍了。后来又收了八戒，沙僧，保护自己的人多了，唐僧就看孙悟空不顺眼了。《西游记》中《尸魔三戏唐三藏》这一回一开始就写道：三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃？”行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”三藏道：“你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”行者道：“师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念那话儿咒。你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。”通过以上对话我们能看出唐僧对孙悟空是很不满意的，孙悟空对唐僧也有微词。师徒2人的矛盾在三打白骨精中得到了集中的爆发。有了八戒和沙僧保护的唐僧，有恃无恐的要把和自己三观不合的孙悟空赶走。而心高气傲的孙悟空接连被赶了三次之后，也懒得在辩解了，说了一句所有功臣在被抛弃之后说的话，“鸟尽弓藏，兔死狗烹”，然后腾云而去。孙悟空在最后一次打白骨精的时候，是喊来了土地山神来做见证人的。但却没有请他们来为自己作证，或许他觉得没有必要了吧？而土地山神也没有主动站出来为孙悟空作证，是不是他们也知道白骨精就是菩萨派来的呢？这本来就是菩萨设的一个局，自己不好干预什么。最后来回答问题，如果白骨精是观音菩萨派来的，那他脊柱上的那一行字“白骨夫人”就是观音菩萨刻上去的。观音刻这四个字是为了提醒唐僧师徒“五蕴皆空”。五蕴皆空出自乌巢禅师传授给唐僧的《心经》，《心经》中第一句就是说“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空”。五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、食蕴，简单概括就是指人所能感受到的所有物质世界和精神世界。所谓“五蕴皆空”就是说我们感知的这个世界本质上是“空”的，那这个“空”怎么来解释呢？这解释起来很复杂，我举一个简单的例子：比如一个令人心神荡漾美女，它的本质是什么呢？她的本质就是有很多骨骼、器官、血肉构成的。如果你看“空”这一点，那你眼里的美女就变成了一堆“人肉杂碎”，你也就不会为她动心了。为了能达到五蕴皆空的境界是需要修行的，佛教有个修行叫白骨观，简单说就是想想自己的身体慢慢腐烂，变成一具白骨，然后自己周围皆是白骨，修行者为了修行得更彻底，甚至到荒山野林里去观看白骨和腐烂的尸体。久而久之就能破除我执，到达“五蕴皆空”境界，可惜唐僧师徒没能悟到这一点。
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