杜甫诗句里朱门酒肉臭中的臭字怎么

我们知道，古文里面的发音很多和现在不同。比如读一部论语，我几乎要看注音，随便举开篇的两个例子。

如果随意去读，很容易发错字音的。

子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠yùn），不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟(tì)而好犯上者，鲜(xiǎn)矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

而有些字词，我们可能一直是读错的，谁也不能说完美。其实读错了，知道正确的读音改过就好了；有的甚至也没有改，比如我的同事纪芮，我一直读的/jì/，大家也叫她/jì/老师。

她说，姓的时候是读jǐ，不过大部分人都读错，而她也不会一一纠正；况且她自己觉得纪老师比挤老师好听。

唐代伟大的现实主义诗人杜甫，是一个非常高产的诗人。到现代，还被BBC作为专辑，去追问杜甫的成长之旅。BBC纪录片推出《杜甫》刷屏，《指环王》甘道夫的扮演者倾情演绎

他有一句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，不仅对比强烈，而且也是颇多争议的一句。因为里面的一个字“臭”的意思究竟是“臭味”还是“香味”？

以前读书的时候，就知道杜甫的这首诗

自京赴奉先县咏怀五百字杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。非无江海志，萧洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺。葵藿倾太阳，物性固莫夺。顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。以兹悟生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。终愧巢与由，未能易其节。沈饮聊自适，放歌颇愁绝。岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨，与宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。多士盈朝廷，仁者宜战栗。况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂舞神仙，烟雾散玉质。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。群冰从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未坼，枝撑声窸窣。行旅相攀援，川广不可越。老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号咷，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。岂知秋未登，贫窭有仓卒。生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇。

以前读的“朱门酒肉臭”一句中的“臭”字都没加注也就读作chòu，从来没有人纠正说这个有问题。不过今天一位学普通话的朋友发了一条信息，区分臭的两个读音。

他说，很明显这个“臭”字应该读xiù，意即“气味”，解作“富贵人家的酒肉发出香气”，而不是说富贵人家的酒肉多得腐败变臭了。

莫砺锋解说过，《诗·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭xiù。”《易·系辞上》：“同心之言，其臭xiù如兰。”这里的臭就是气味，具体可以是香味。

《自京赴奉先县咏怀五百字》，作于唐玄宗天宝十四载（）十一月，正是安史之乱爆发的前夕。还有人辩解，因为冬天，路有冻死骨，酒肉怎么会发臭呢？所以肯定不是chou。

那时候的杜甫离开长安前往奉先探望家人，途经骊山，此时的玄宗等贵族正在山上的华清宫里寻欢作乐，而宫外的百姓却饥寒交迫，自己的儿子甚至也被饿死“入门闻号咷，幼子饥已卒。”

暴乱后的情形，人们无家可归，饥寒交迫。而富贵人家和贵族依旧是醉生梦死的生活，家中每餐都大鱼大肉，根本吃不完。

所以我认为的酒肉臭，并非真的酒肉臭了。而是因为太多了，吃不完；或者已经是剩的，所以容易臭，冬天也一样。这也当时的社会环境形成了鲜明的对比。

杜甫正是感受到了这种不公，无非是讽刺了当时吃人的社会，讽刺那些权贵，不管如何，受苦的总是民众，他们丝毫不受影响。

所以我认为，对“朱门酒肉臭”中的“臭”字，并非新的解读就一定合理。而旧的似乎更能凸显对比和讽刺的意味。