华清宫，以年的皇家园林史和年的温泉利用史而享誉海内外。
位于西安市临潼区骊山北麓，西距西安30公里，南依骊山，北临渭水，是以温泉汤池著称的中国古代离宫。
唐玄宗和杨贵妃的爱情故事是家喻户晓，有人说，他们之间是有真爱的，也有人说，他们之间哪有真爱吗？唐玄宗是贪图美色，杨贵妃要么是贪图荣华富贵，要么是被逼无奈。
但他们之间究竟有没有真爱？经过了多年，我们很难断定，但是通过一些历史史料，我们从中可以寻找些蛛丝马迹，得到一些印证。
骊山脚下有温泉水清澈见底、无色透明，几千年来出水恒定，不盈不虚，水温始终保持在43度，这可以说是一个奇迹。
多年前的骊山先民就在这里温泉沐浴、除垢解乏，一些人身上的疮疤瘙痒经过温泉沐浴后渐渐消除。于是温泉的美名万传，越来越多人在这里沐浴嬉戏。
天下好吃的好玩的这些稀罕之物，总是有人推荐给帝王的。于是周秦汉唐的天子先后来了，他们驾车驭马一路风尘，沐浴过后便觉得身体酥软、皮肤光滑、睡眠香甜，得天赐的神泉，沐浴一次是不能尽兴的，帝王便要经常临幸此地。
于是离宫别苑围绕温泉，依山就势修建开来。到唐玄宗时期，宫殿园林建筑达到鼎盛，华清宫之名也由此事而来，唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，就发生在这里。
李隆基究竟有多爱杨玉环？《白居易的长恨歌》描写的淋漓尽致。
时隔多年，如果用今天的爱情观来衡量李杨之间的爱情，那又价值几何呢？
其一，关于金钱，一个男人说爱一个女人，一般愿意在能力范围之内为她花钱，肯花钱不一定是爱，但不肯花钱，很难说是爱。
李隆基作为帝王，给予杨玉环金银珠宝绫罗绸缎自然不在话下，特别是当得知杨玉环喜欢吃荔枝后，李隆基便不惜耗费名利，从南方快马加鞭，一日千里，为杨玉环送荔枝。可见，李隆基是愿意为杨玉环的喜好付出代价的。
其二，关于地位，一个男人说爱一个女人也愿意为他花钱，但就是不肯娶其为妻，给其名分与其地位，那也很难说是爱。
李隆基不仅册封杨玉环为贵妃，而且其实际地位相当，甚至超过了皇后。
李隆基专门为杨玉环在华清宫修建海棠汤，这是皇后都没有的待遇。不仅如此，杨玉环的姐妹兄弟、家人亲戚几乎都有封赏，其中杨国忠更是官至宰相。杨氏家族在唐玄宗时期可谓权倾朝野，呼风唤雨。
其三，关于时间，一个男人说爱一个女人，愿意为其花钱，也三叩九拜娶其为妻。但婚后整天说事情忙，没有时间陪，甚至在外喝酒打牌也不愿回家，这也很难说是爱。
李隆基对杨玉环，可是春从春游夜专夜，而且从此君王不早朝。作为帝王，李隆基几乎每晚都陪着杨玉环，甚至连李氏集团的晨会都不开了，真是爱得蛮拼的。
其四，关于志趣，一个男人说爱一个女人，愿意为其花钱也娶其为妻，还天天陪在身旁，但志趣不相投，心灵不相通，这也很难说是爱，更应该说是过日子。
李隆基风流倜傥，杨玉环风情万种，李隆基痴迷音律，杨玉环能歌善舞，当两人喝得微醉，杨玉环扭动腰肢望我歌舞时，李隆基会手舞足蹈，动情为其击鼓，真可谓是高山流水，知己知音。
其五，关于真心真心很难说清楚，有时就是一种感觉，没有理由，平时很难琢磨，往往在特定环境下才能观其一二。
杨玉环离世后，李隆基整天郁郁寡欢，并用自己的忧伤惆怅思念之心，写就了一曲雨霖霖，以示对杨玉环的真挚感情。
当他再次来到华清宫，看到物是人非，思念杨玉环之情奔涌而出，不由捶胸顿足，放声大哭。
回首过去，李隆基给予杨玉环金钱、地位、时间、志趣、真心，能给的都给了的安史之乱马尾鱼画面，作为帝王的李隆基也没能保住杨玉环的性命，一代佳人香消玉殒，年仅38岁，难道，这就是爱情的归宿吗？
也许正是李隆基对杨玉环爱得深、爱得真、爱得无所顾忌，爱得疯狂壮丽，才有了这一结果。
也许杨玉环同样深爱着李隆基，她要提前飞向天际，在那里筑起爱巢，等待隆基与她双宿双飞，兑现她与隆基在天愿作比翼鸟的诺言。
斗转星移、沧海桑田，多年前的皇家园林华清宫，如今已变成著名的旅游胜地，帝王御用的温泉汤池也向黎民百姓开放，带上心爱之人来华清宫，沐浴着天赐的神泉。
关于爱的那些事情，也许就在这蒸腾的水雾里。
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