鸿门宴之后，项羽率军进入咸阳城。
项羽踩在这座当时世界最伟大最光荣的城市土上，他想起了那曾经不可一世的秦始皇，想起了六国诸侯背井离乡沦落于此的无助和荒淫，想起了郦山脚下那一群群如蝗虫被赶往火同屠杀的劳工！
项羽缓缓地举起了一把燃着火的砍马刀，这把屠刀上面只涂了一种毒药，那就是仇恨！
这是一场真正的惊天地泣鬼神的大屠杀。
杀降不详，那只是道德者和弱者抛售的保护圈。
项羽是什么？他不是那个怀着强烈救世情怀的普罗米修斯，也不是整年孤独在从山脚上向山上推磨巨石的西西弗，他是一头披着人皮的野兽，是上天派下来毁灭大地的灾祸，他要用火和暴行摧毁这集美妙及荒唐一身的人间。
项羽闯进皇宫后，第一个杀的就是秦王子婴，然后，他不管什么好人坏人男人女人老人小孩子，一律通通杀光。
在这场大屠杀的灾难中，连豪华僵死的秦朝皇宫也不能幸免于难，项羽只一把火扔上屋顶，阿房宫烈火燃烧，火烬三月不灭。
阿房宫是赢政力修长城后又一疯狂杰作，他征服六国时，每打掉一个国家，都要叫人把所在国家宫殿，复制修到了骊山脚下，渭水之旁。
后世记载阿房宫这座消失的世界第八奇迹建筑群，最完美的要数晚唐杜牧的《阿房宫赋》，文章尽管铺叙夸张，但大气磅礴，气势恢宏，尽显文笔风流，让我们穿越时空，重新回到阿房宫光荣的历史吧。
阿房宫号称“秦川第一宫”。
“阿房”二字，是“近旁”的意思。
秦始皇的建宫计划是以阿房宫为中心，建造众多的离宫别院。
谁知，前殿尚未竣工，秦始皇便死了。他死后，秦二世即位，继续营建阿房宫前殿，后来又修建了后宫。
阿房宫究竟有多大？
西汉史学家司马迁在他的《史记·始皇本纪》中说：阿房宫前殿，东西五百步，南北五十丈，殿中可以坐一万人，殿下可以树起五丈高的大旗。四周为阁道，自殿下直抵南山。
在南山的峰巅建宫阀，又修复道，自阿房宫渡过渭水直达咸阳。秦代一步合六尺，三百步为一里，秦尺约0．23米。
如此算来，阿房宫的前殿东西宽米，南北深米，占地面积8万平方米，容纳万人自然绰绰有余了。
相传阿房宫大小殿堂七百余所，一天之中，各殿的气候都不尽相同。宫中珍宝堆积如山，美女成千上万，秦始皇一生巡回各宫室，一天住一处，至死时也未把宫室住遍。
《汉书·贾山传》记载阿房宫整个的规模“东西五里，南北千步。”
如今在陕西西安西郊三桥镇以南，东起巨家庄，西至古城村，还保存着面积约六十万平方米的阿房宫遗址。可见，阿房宫宫殿之多、建筑面积之广、规模之宏大，是世界建筑史上无与伦比的宫殿建筑。
“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁”；“蜂房水涡，矗不知其几千万落……”
这是唐代著名诗人杜牧在《阿房宫赋》中对阿房宫庞大规模的描述。
意思就是说：阿房宫覆盖地面三百余里，遮天蔽日。
从骊山北建起向西折，直奔咸阳。渭水和樊川，滔滔滚滚，流入宫墙。宫内是五步一楼，十步一阁。
楼阁层层像蜂房，似水涡，高高耸立，不知有几千几万座。
这虽未免有艺术夸张之处，但是可以想见阿房宫那宏伟壮丽的建筑规模。
秦始皇拼尽国力修建阿房宫，并不仅仅是为了讲究排场。
他统一六国后，国家改制成郡县制，六国贵族们也都全部失去封土，为防止他们东山再起，秦始皇干脆把他们全迁入阿房宫闲养起来。
由此咸阳宫便出现了这么一种可怕的庞大生活景象：早上，宫女们坐在梳妆镜前松下长发时，多得仿佛天上乌云密布；宫女们卸妆丢到河里的胭脂，让渭河河面都涨成一层涨成油状。更夸张的是，一宫之中气侯不一，东边宫女挥汗成雨，西边可能是呼吸成风。
我们不得不感叹秦始皇是个大慈善家，要养活这么一大帮天天吃喝玩乐的纨绔子弟，就是金山银山都被他们啃光。
然而羊毛出在羊身上，秦始皇早把六国之奇珍异宝全部摽掠一空，并且运入咸阳城堆积如山，这些财物要养活几代贵族后代，根本不成问题。
然而，中国几千年历史，难得出几样世界级的伟大建筑，跟项羽有仇的是秦朝政权，项羽干嘛跟阿房宫过不去呀？
其实道理很简单，这东西既带不走，又不想留下来消受，更不想留给刘邦霸占，就只好把它当作大秦罪证烧了，还能美名其曰——破旧立新。
思想支配行动，性格决定命运，人类个体任何外部表象，无不与他的生存环境及成长背景戚戚相关，如今，当我们回头看项羽的好杀滥杀，与他早年所经受的苦难和培植的仇恨无不有着极大关系。
反秦之前，刘邦和项羽都曾不同时不同地点地目睹过秦始皇之龙颜，当时刘邦情不自禁地发出这般赞叹的声音：大丈夫当如此！意思就是说，大男人就应该享受这般风光无限的帝王生活。
然而，项羽当时却发出这样的怒吼：彼可取而代也！此话调侃地说就是，秦始皇那个鸟人，我可以把它掀下来坐上他的位置。
这是两个不平常的男人说的不平常的话，司马迁一点都不敢马虎地记在了《史记本纪》里。同样的一个咸阳城，在两个男人眼里呈现出的气象及心理暗示却极是不同，刘邦喜享受，留恋不舍于其中；项羽好破坏，以火与铁来证明霸王无敌！
性格即命运，说的果然一点没错啊。
之后，项羽准备撤军东还彭城，这时有个人向他提议道，关中风光壮阔，物产丰富，是真命天子吞云吐气之王地，不如就此留下来吧！
给项羽提建议的这个人姓韩，名字不详，人称韩生。
在古代中国，只要是读书人，不管你读的是好书还是坏书，是儒家还是阴阳家，通通称生。
项羽再次回眸关中，韩生所说一点没错，关中地势险要，易守难攻，土地又肥，不愧是一块称王称霸的龙盘虎踞之地。
可惜的是，韩先生早不提，晚不提，偏偏在项羽烧完了宫室后才提，咸阳城基本上都被三光了，连住的地方都没个像样的，这种残破之地还留下干屁呀，还是抄家伙赶快走人吧。
于是项羽理直气壮地对韩生说道：“我们还是回去吧，如果富贵不还乡，就好像穿着一套漂亮的衣服在夜里行走，这又是何苦呢？”
韩生一听，马上晕菜。
这哪是一个纵横四海，以天下为家的英雄所应该说的话！
这跟一个在外以打劫杀人为生的暴发户大佬到底又有多大的区别？
项羽一思考，韩生就发笑！
韩生无法忍受项羽思想政治上的幼稚可笑及愚蠢无知，他一时脑热，对项羽冷笑着说出了一句掉脑袋的话：哼，瞧你那猴样的！（沐猴而冠）。
项羽一愣，转而暴怒。小样的，你敢骂我猴样，看我不把你煮成熊样。他二话不说，把那位可爱而又可敬的韩先生丢到锅里！
听说人在极度愤怒或是极度得意时，智商及情商都是低得囊人的。
一直以来，项羽不是被复仇的火焰烧乱头脑，就是被胜利的狂喜冲昏头脑，同样都是年青人，毛泽东十六岁走出乡关时曾写下著名的两句诗：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
相比之下，二十七岁的项羽真的差得太远了，也难怪毛主席后来警告革命同志道：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王！
话说回来，英雄也是正常人，项羽有衣锦还乡显摆装款之想法也是人之常情。只可惜的是，他是在一个错误的时间，错误的地点，萌发出一个极度错误的念头！由此我们也总算看清项羽的本质：他不过是一粒复仇的火种，命运注定他只会为复仇和显勇而活，并非用心兼顾天下苍生。
天下扰扰几时休，到底有谁，能了解苍生心里的疾苦？至高无上的苍天啊，你可否听到了草野焦渴的呼喊？如果听到，请你睁开双眼看看这个世界，赐我们一个能安身立命的真主吧！
然而大地无声，天空缈缈兮无一丝回荡之音。
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