黎山老母又称“骊山老母”，相传她是居于陕西骊山的女仙。
。
又有种说法她是武当派道教的玉清圣祖紫元君，据说许多道观都供奉着她的圣像。
“骊山老母”是汉族民间传说中的女仙，每年六月十三，骊山都要举行老母庙会，历时五天，各地香客和民众纷纷上山朝拜。
不过北方人对她很陌生，我没听说有供奉黎山老母的说法，估计陕西人对老母比较熟悉，不知我的看法是否正确？
相传黎山老母是商代戎胥轩的妻子。
戎胥轩，赢姓，秦始皇嬴政的先祖，秦国的开山之祖，这也是为何秦国的王陵都建在骊山上的原因，有落叶归根的意思。
梨山老母在人们印象中反差很大，有的认为她是一位慈祥可亲的老奶奶，有的认为她是一位英姿飒爽的巾帼女英雄。
在我的脑海中，黎山老母是个会武功风韵犹存的女人，因为她收了许多漂亮的女徒弟。
比如战国时代齐的钟无艳，唐代的樊梨花，宋代的刘金定，杨门女将穆桂英等都是“老母”的高徒。
不知你发现了没有？黎山老母这些女徒弟虽是家喻户晓的女英雄，但最后都成了寡妇。
比如齐宣王的妻子钟无艳，据说钟无艳的师傅真传，武功特好，就是长得有点寒碜。
有一年强敌入侵齐国，钟无艳凭借高强的武艺，临危请命带军御敌，最后击退了敌人。
齐国躲过一劫，齐宣王出于感恩把钟无艳封为了皇后。
由于钟无艳长得实在让人想吐，虽有皇后之名却不受齐宣王宠幸。
齐宣王喜欢妃子夏迎春，每逢边境有战事才会想起钟无艳。于是民间流传着“有事钟无艳，无事夏迎春”之说。
换言之，只有战事齐宣王才会宠幸钟无艳，没事时靠边站，钟无艳和寡妇真没啥区别。
樊梨花是薛丁山的妻子，人长得很漂亮，薛丁山很喜欢。但薛家后来被武则天满门抄斩，樊梨花年纪轻轻就当了寡妇。
刘金定是高君保的妻子，高君宝是高怀德之子，北宋名将，后来在和辽国作战时被敌人射死，刘金定成了寡妇。
穆桂英大家都熟悉，她是杨宗保的妻子。杨宗保24岁时，在率军征西夏战斗中被敌人射死，穆桂英成了杨门“十二寡妇”之一。
这就让人纳闷了，黎山老母的女徒弟，为何最后都成了寡妇？
原来这都是古代“男尊女卑”的思想作祟，古代女人以笑不露齿，行不露足为美，以大门不出二门不迈为标准，以在家相夫教子为典范。
而黎山老母教出的女徒弟都是舞枪弄棒的女汉子，这在古代是不允许的，至少不提倡。
“鸡司晨、狗看门，男主外，女主内”是当时社会的主流，穆桂英之流是反传统的存在。
编写故事的男人们，必定杜撰一个不完美的结局，让这些女英雄有缺憾。
目的就是为了取悦一些男人幸灾乐祸的心态，毕竟古代是男权至上的社会，男人们不能看到女人们的自立自强。
另外一方面是情节的需要，比如钟无艳是丑是美一直没定论，历史上根本没有樊梨花和穆桂英这两个人。
历史上根本没有杨宗保这个人，何来的穆桂英？穆桂英是不是寡妇全凭情节的需要，作者塑造寡妇形象更凸显这些女英雄的了不起，离开男人照样有一番作为。
总而言之，黎山老母的这些女徒弟基本都是虚构的人物，就连黎山老母都是传说中人物，女徒弟是不是寡妇全凭作者编排，不必当真。
文/秉烛读夏秋
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbyf/3857.html
